요약
아니요, 예수님께는 현대적 의미의 성(姓)이 없었습니다. 1세기 유대 사회에서는 아버지의 이름(예: '요셉의 아들 예수')이나 출신지(예: '나사렛 예수')로 사람을 식별했습니다. **'그리스도'**는 성이 아니라 '메시아' 또는 '기름 부음 받은 자'를 뜻하는 직함으로, 그분의 신성한 사명을 나타냅니다 (사도행전 18:5).
현대 독자들은 종종 개인의 정체성에 대한 현대적인 가정을 가지고 고대 문헌에 접근합니다. 따라서 번역본에 “예수 그리스도”라는 이름이 등장할 때, 이를 익숙한 이름과 성(姓)의 조합으로 읽고 싶은 유혹을 받습니다. 그러나 이러한 가정은 초기 기독교의 언어적 습관과 1세기 유대 세계의 작명 관습에 비추어 볼 때 무너집니다.
‘그리스도’라는 용어는 개인적인 이름으로 시작된 것이 아닙니다. 헬라어를 사용하는 기독교인들은 ‘기름 부음 받은 자’, 즉 특정한 역할을 위해 하나님께 성별된 자라는 메시아 개념에 담긴 오래된 히브리적 대망을 번역하기 위해 ‘크리스토스(Christos)’를 사용했습니다. 결과적으로, 신약성경의 서신서들이 베드로후서 1장 1절이나 유다서 1장 1절에서 “예수 그리스도”를 부르며 시작할 때, 그들은 전기적 식별자를 확장하고 있는 것이 아닙니다.
