罗马书 4 比较: Chinese Union (Simplified) vs Chinese Union (Traditional)

罗马书 4

¹如 此 说 来 ， 我 们 的 祖 宗 亚 伯 拉 罕 凭 着 肉 体 得 了 甚 麽 呢 ？

²倘 若 亚 伯 拉 罕 是 因 行 为 称 义 ， 就 有 可 夸 的 ； 只 是 在 神 面 前 并 无 可 夸 。

³经 上 说 甚 麽 呢 ？ 说 ： 亚 伯 拉 罕 信 神 ， 这 就 算 为 他 的 义 。

⁴做 工 的 得 工 价 ， 不 算 恩 典 ， 乃 是 该 得 的 ；

⁵惟 有 不 做 工 的 ， 只 信 称 罪 人 为 义 的 神 ， 他 的 信 就 算 为 义 。

⁶正 如 大 卫 称 那 在 行 为 以 外 蒙 神 算 为 义 的 人 是 有 福 的 。

⁷他 说 ： 得 赦 免 其 过 、 遮 盖 其 罪 的 ， 这 人 是 有 福 的 。

⁸主 不 算 为 有 罪 的 ， 这 人 是 有 福 的 。

⁹如 此 看 来 ， 这 福 是 单 加 给 那 受 割 礼 的 人 麽 ？ 不 也 是 加 给 那 未 受 割 礼 的 人 麽 ？ 因 我 们 所 说 ， 亚 伯 拉 罕 的 信 ， 就 算 为 他 的 义 ，

¹⁰是 怎 麽 算 的 呢 ？ 是 在 他 受 割 礼 的 时 候 呢 ？ 是 在 他 未 受 割 礼 的 时 候 呢 ？ 不 是 在 受 割 礼 的 时 候 ， 乃 是 在 未 受 割 礼 的 时 候 。

¹¹并 且 他 受 了 割 礼 的 记 号 ， 作 他 未 受 割 礼 的 时 候 因 信 称 义 的 印 证 ， 叫 他 作 一 切 未 受 割 礼 而 信 之 人 的 父 ， 使 他 们 也 算 为 义 ；

¹²又 作 受 割 礼 之 人 的 父 ， 就 是 那 些 不 但 受 割 礼 ， 并 且 按 我 们 的 祖 宗 亚 伯 拉 罕 未 受 割 礼 而 信 之 踪 迹 去 行 的 人 。

¹³因 为 神 应 许 亚 伯 拉 罕 和 他 後 裔 ， 必 得 承 受 世 界 ， 不 是 因 律 法 ， 乃 是 因 信 而 得 的 义 。

¹⁴若 是 属 乎 律 法 的 人 才 得 为 後 嗣 ， 信 就 归 於 虚 空 ， 应 许 也 就 废 弃 了 。

¹⁵因 为 律 法 是 惹 动 忿 怒 的 （ 或 作 ： 叫 人 受 刑 的 ） ； 那 里 没 有 律 法 ， 那 里 就 没 有 过 犯 。

¹⁶所 以 人 得 为 後 嗣 是 本 乎 信 ， 因 此 就 属 乎 恩 ， 叫 应 许 定 然 归 给 一 切 後 裔 ； 不 但 归 给 那 属 乎 律 法 的 ， 也 归 给 那 效 法 亚 伯 拉 罕 之 信 的 。

¹⁷亚 伯 拉 罕 所 信 的 ， 是 那 叫 死 人 复 活 、 使 无 变 为 有 的 神 ， 他 在 主 面 前 作 我 们 世 人 的 父 。 如 经 上 所 记 ： 我 已 经 立 你 作 多 国 的 父 。

¹⁸他 在 无 可 指 望 的 时 候 ， 因 信 仍 有 指 望 ， 就 得 以 作 多 国 的 父 ， 正 如 先 前 所 说 ， 你 的 後 裔 将 要 如 此 。

¹⁹他 将 近 百 岁 的 时 候 ， 虽 然 想 到 自 己 的 身 体 如 同 已 死 ， 撒 拉 的 生 育 已 经 断 绝 ， 他 的 信 心 还 是 不 软 弱 ；

²⁰并 且 仰 望 神 的 应 许 ， 总 没 有 因 不 信 心 里 起 疑 惑 ， 反 倒 因 信 心 里 得 坚 固 ， 将 荣 耀 归 给 神 ，

²¹且 满 心 相 信 神 所 应 许 的 必 能 做 成 。

²²所 以 ， 这 就 算 为 他 的 义 。

²³算 为 他 义 的 这 句 话 不 是 单 为 他 写 的 ，

²⁴也 是 为 我 们 将 来 得 算 为 义 之 人 写 的 ， 就 是 我 们 这 信 神 使 我 们 的 主 耶 稣 从 死 里 复 活 的 人 。

²⁵耶 稣 被 交 给 人 ， 是 为 我 们 的 过 犯 ； 复 活 ， 是 为 叫 我 们 称 义 （ 或 作 ： 耶 稣 是 为 我 们 的 过 犯 交 付 了 ， 是 为 我 们 称 义 复 活 了 ） 。

罗马书 4

¹如此 說來，我們的 祖宗 亞伯拉罕 憑著 肉體 得了 甚麼呢？

²倘若 亞伯拉罕 是因 行為 稱義，就有 可誇的；只是在 神 面前 並無可誇。

³經 上說 甚麼呢？說：「亞伯拉罕 信 神， 這就算 為 他的 義。」

⁴做工的 得工價，不 算 恩典，乃 是 該得的；

⁵惟有不 做工的，只 信 稱罪人 為義的 神，他的 信 就算 為 義。

⁶正如 大衛 稱 那 在行為 以外蒙 神 算為 義 的人 是有福的。

⁷他說：得赦免 其 過、 遮蓋 其 罪的，這人是有福的。

⁸主 不 算為 有罪的，這人 是有福的。

⁹如此看來，這 福 是單加給 那受割禮的人嗎？不也 是 加給 那未受割禮的人嗎？因 我們所說，亞伯拉罕 的信，就算 為 他的義，

¹⁰是怎麼 算的呢？是 在 他受割禮的時候呢？ 是在 他未受割禮的時候呢？不是 在 受割禮的時候，乃是 在 未受割禮的時候。

¹¹並且 他受了 割禮 的記號，作 他 未受割禮 的時候因信 稱義 的印證，叫 他 作 一切 未受割禮 而 信 之人的父，使 他們 也 算 為義；

¹²又 作受割禮之人 的父，就是那些不 但 受 割禮，並且 按我們的 祖宗 亞伯拉罕 未受割禮 而信 之蹤跡 去行的人。

¹³因為 神應許 亞伯拉罕 和 他 後裔，必得 承受 世界，不是 因 律法，乃是 因 信 而得的義。

¹⁴若是 屬乎 律法 的人才得為後嗣，信 就歸於虛空， 應許 也就廢棄了。

¹⁵因為 律法 是惹動 忿怒的（或譯：叫人受刑的）； 哪裡 沒 有 律法，那裡就沒有 過犯。

¹⁶所以 人得為後嗣是本乎 信，因此 就屬乎 恩，叫應許 定然 歸給 一切 後裔；不 但 歸給那屬乎 律法的，也 歸給那效法 亞伯拉罕 之信的。

¹⁷亞伯拉罕 所信的，是那叫死人 復活、 使 無 變為 有的 神，他 在主面前 作 我們 世人 的父。如 經上所記：「 我已經立 你 作多 國 的父。」

¹⁸他 在無 可指望的時候，因 信 仍有指望， 就 得以作 多 國 的父，正如 先前所說：「你的 後裔 將要 如此。」

¹⁹他 將近 百歲的時候，雖然想到 自己的 身體 如同 已死， 撒拉 的生育 已經斷絕，他的信心 還是不 軟弱；

²⁰並且 仰望 神的 應許，總沒有 因不信 心裡起疑惑，反倒 因信 心裡得堅固，將榮耀 歸給 神，

²¹且 滿心相信 神所應許的 必 能 做成。

²²所以，這就算 為 他的 義。

²³「 算為 他義」的這句話不是 單 為 他 寫的，

²⁴也是 為 我們 將來得 算為 義之人寫的，就是我們這信 神使我們的 主 耶穌 從死 裡 復活的人。

²⁵耶穌 被交給人，是為 我們的 過犯； 復活，是為 叫我們 稱義（或譯：耶穌是為我們的過犯交付了，是為我們稱義復活了）。