Iacobi 1 Comparatio: Vulgate vs Clementine Vulgate
Iacobi 1
1Iacobus Dei et Domini nostri Iesu Christi servus duodecim tribubus quae sunt in dispersione salutem
2omne gaudium existimate fratres mei cum in temptationibus variis incideritis
3scientes quod probatio fidei vestrae patientiam operatur
4patientia autem opus perfectum habeat ut sitis perfecti et integri in nullo deficientes
5si quis autem vestrum indiget sapientiam postulet a Deo qui dat omnibus affluenter et non inproperat et dabitur ei
6postulet autem in fide nihil haesitans qui enim haesitat similis est fluctui maris qui a vento movetur et circumfertur
7non ergo aestimet homo ille quod accipiat aliquid a Domino
8vir duplex animo inconstans in omnibus viis suis
9glorietur autem frater humilis in exaltatione sua
10dives autem in humilitate sua quoniam sicut flos faeni transibit
11exortus est enim sol cum ardore et arefecit faenum et flos eius decidit et decor vultus eius deperiit ita et dives in itineribus suis marcescet
12beatus vir qui suffert temptationem quia cum probatus fuerit accipiet coronam vitae quam repromisit Deus diligentibus se
13nemo cum temptatur dicat quoniam a Deo temptor Deus enim intemptator malorum est ipse autem neminem temptat
14unusquisque vero temptatur a concupiscentia sua abstractus et inlectus
15dein concupiscentia cum conceperit parit peccatum peccatum vero cum consummatum fuerit generat mortem
16nolite itaque errare fratres mei dilectissimi
17omne datum optimum et omne donum perfectum desursum est descendens a Patre luminum apud quem non est transmutatio nec vicissitudinis obumbratio
18voluntarie genuit nos verbo veritatis ut simus initium aliquod creaturae eius
19scitis fratres mei dilecti sit autem omnis homo velox ad audiendum tardus autem ad loquendum et tardus ad iram
20ira enim viri iustitiam Dei non operatur
21propter quod abicientes omnem inmunditiam et abundantiam malitiae in mansuetudine suscipite insitum verbum quod potest salvare animas vestras
22estote autem factores verbi et non auditores tantum fallentes vosmet ipsos
23quia si quis auditor est verbi et non factor hic conparabitur viro consideranti vultum nativitatis suae in speculo
24consideravit enim se et abiit et statim oblitus est qualis fuerit
25qui autem perspexerit in lege perfecta libertatis et permanserit non auditor obliviosus factus sed factor operis hic beatus in facto suo erit
26si quis autem putat se religiosum esse non refrenans linguam suam sed seducens cor suum huius vana est religio
27religio munda et inmaculata apud Deum et Patrem haec est visitare pupillos et viduas in tribulatione eorum inmaculatum se custodire ab hoc saeculo
Iacobi 1
1Jacobus, Dei et Domini nostri Jesu Christi servus, duodecim tribubus, quæ sunt in dispersione, salutem.
2Omne gaudium existimate fratres mei, cum in tentationes varias incideritis :
3scientes quod probatio fidei vestræ patientiam operatur.
4Patientia autem opus perfectum habet : ut sitis perfecti et integri in nullo deficientes.
5Si quis autem vestrum indiget sapientia, postulet a Deo, qui dat omnibus affluenter, et non improperat : et dabitur ei.
6Postulet autem in fide nihil hæsitans : qui enim hæsitat, similis est fluctui maris, qui a vento movetur et circumfertur :
7non ergo æstimet homo ille quod accipiat aliquid a Domino.
8Vir duplex animo inconstans est in omnibus viis suis.
9Glorietur autem frater humilis in exaltatione sua :
10dives autem in humilitate sua, quoniam sicut flos fœni transibit ;
11exortus est enim sol cum ardore, et arefecit fœnum, et flos ejus decidit, et decor vultus ejus deperiit : ita et dives in itineribus suis marcescet.
12Beatus vir qui suffert tentationem : quoniam cum probatus fuerit, accipiet coronam vitæ, quam repromisit Deus diligentibus se.
13Nemo cum tentatur, dicat quoniam a Deo tentatur : Deus enim intentator malorum est : ipse autem neminem tentat.
14Unusquisque vero tentatur a concupiscentia sua abstractus, et illectus.
15Deinde concupiscentia cum conceperit, parit peccatum : peccatum vero cum consummatum fuerit, generat mortem.
16Nolite itaque errare, fratres mei dilectissimi.
17Omne datum optimum, et omne donum perfectum desursum est, descendens a Patre luminum, apud quem non est transmutatio, nec vicissitudinis obumbratio.
18Voluntarie enim genuit nos verbo veritatis, ut simus initium aliquod creaturæ ejus.
19Scitis, fratres mei dilectissimi. Sit autem omnis homo velox ad audiendum : tardus autem ad loquendum, et tardus ad iram.
20Ira enim viri justitiam Dei non operatur.
21Propter quod abjicientes omnem immunditiam, et abundantiam malitiæ, in mansuetudine suscipite insitum verbum, quod potest salvare animas vestras.
22Estote autem factores verbi, et non auditores tantum : fallentes vosmetipsos.
23Quia si quis auditor est verbi, et non factor, hic comparabitur viro consideranti vultum nativitatis suæ in speculo :
24consideravit enim se, et abiit, et statim oblitus est qualis fuerit.
25Qui autem perspexerit in legem perfectam libertatis, et permanserit in ea, non auditor obliviosus factus, sed factor operis : hic beatus in facto suo erit.
26Si quis autem putat se religiosum esse, non refrenans linguam suam, sed seducens cor suum, hujus vana est religio.
27Religio munda et immaculata apud Deum et Patrem, hæc est : visitare pupillos et viduas in tribulatione eorum, et immaculatum se custodire ab hoc sæculo.
Intellegere Vulgate vs Clementine Vulgate in Iacobi 1
Vulgate (Vulgate)
Biblia Sacra Vulgata, versio latina ab Hieronymo facta saeculo IV.
Clementine Vulgate
Vulgata Clementina, editio officialis Ecclesiae Catholicae a Papa Clemente VIII promulgata anno 1592.
Vides comparationem lateris ad latus Iacobi 1 in Vulgate et Clementine Vulgate. Has duas versiones conferre iuvat ad intellegendas subtilitates textus originalis.
Key Comparison: Iacobi 1:16
"nolite itaque errare fratres mei dilectissimi"
"Nolite itaque errare, fratres mei dilectissimi."





