I Ad Corinthios 8 Comparatio: Vulgate vs Clementine Vulgate

I Ad Corinthios 8

¹de his autem quae idolis sacrificantur scimus quia omnes scientiam habemus scientia inflat caritas vero aedificat

²si quis se existimat scire aliquid nondum cognovit quemadmodum oporteat eum scire

³si quis autem diligit Deum hic cognitus est ab eo

⁴de escis autem quae idolis immolantur scimus quia nihil est idolum in mundo et quod nullus Deus nisi unus

⁵nam et si sunt qui dicantur dii sive in caelo sive in terra siquidem sunt dii multi et domini multi

⁶nobis tamen unus Deus Pater ex quo omnia et nos in illum et unus Dominus Iesus Christus per quem omnia et nos per ipsum

⁷sed non in omnibus est scientia quidam autem conscientia usque nunc idoli quasi idolothytum manducant et conscientia ipsorum cum sit infirma polluitur

⁸esca autem nos non commendat Deo neque si non manducaverimus deficiemus neque si manducaverimus abundabimus

⁹videte autem ne forte haec licentia vestra offendiculum fiat infirmibus

¹⁰si enim quis viderit eum qui habet scientiam in idolio recumbentem nonne conscientia eius cum sit infirma aedificabitur ad manducandum idolothyta

¹¹et peribit infirmus in tua scientia frater propter quem Christus mortuus est

¹²sic autem peccantes in fratres et percutientes conscientiam eorum infirmam in Christo peccatis

¹³quapropter si esca scandalizat fratrem meum non manducabo carnem in aeternum ne fratrem meum scandalizem

I Ad Corinthios 8

¹De iis autem quæ idolis sacrificantur, scimus quia omnes scientiam habemus. Scientia inflat, caritas vero ædificat.

²Si quis autem se existimat scire aliquid, nondum cognovit quemadmodum oporteat eum scire.

³Si quis autem diligit Deum, hic cognitus est ab eo.

⁴De escis autem quæ idolis immolantur, scimus quia nihil est idolum in mundo, et quod nullus est Deus, nisi unus.

⁵Nam etsi sunt qui dicantur dii sive in cælo, sive in terra (siquidem sunt dii multi, et domini multi) :

⁶nobis tamen unus est Deus, Pater, ex quo omnia, et nos in illum : et unus Dominus Jesus Christus, per quem omnia, et nos per ipsum.

⁷Sed non in omnibus est scientia. Quidam autem cum conscientia usque nunc idoli, quasi idolothytum manducant : et conscientia ipsorum cum sit infirma, polluitur.

⁸Esca autem nos non commendat Deo. Neque enim si manducaverimus, abundabimus : neque si non manducaverimus, deficiemus.

⁹Videte autem ne forte hæc licentia vestra offendiculum fiat infirmis.

¹⁰Si enim quis viderit eum, qui habet scientiam, in idolio recumbentem : nonne conscientia ejus, cum sit infirma, ædificabitur ad manducandum idolothyta ?

¹¹Et peribit infirmus in tua scientia, frater, propter quem Christus mortuus est ?

¹²Sic autem peccantes in fratres, et percutientes conscientiam eorum infirmam, in Christum peccatis.

¹³Quapropter si esca scandalizat fratrem meum, non manducabo carnem in æternum, ne fratrem meum scandalizem.