Sacrilo

enEnglishtrTürkçeesEspañolptPortuguêsfrFrançaisdeDeutschzh中文ruРусскийja日本語ko한국어viTiếng ViệtthไทยplPolskiukУкраїнськаhuMagyarcsČeštinasrСрпскиslSlovenščinasqShqiplvLatviešuetEestinlNederlandsnbNorskdaDansksvSvenskafiSuomiitItalianoheעבריתhrHrvatskilaLatinacheckarالعربية

TABULA

dashboardConspectusmenu_bookLege Bibliamlocal_libraryLibriquizCotidiana Interrogatioevent_noteMea ConsiliabookmarksSignacula

INSTRUMENTA STUDII

searchQuaerecompare_arrowsComparatio Bibliorum

Ad Hebraeos 10 Comparatio: Vulgate vs Clementine Vulgate

chevron_leftchevron_right

Ad Hebraeos 10

1umbram enim habens lex bonorum futurorum non ipsam imaginem rerum per singulos annos hisdem ipsis hostiis quas offerunt indesinenter numquam potest accedentes perfectos facere

2alioquin non cessassent offerri ideo quod nullam haberent ultra conscientiam peccati cultores semel mundati

3sed in ipsis commemoratio peccatorum per singulos annos fit

4inpossibile enim est sanguine taurorum et hircorum auferri peccata

5ideo ingrediens mundum dicit hostiam et oblationem noluisti corpus autem aptasti mihi

6holocaustomata et pro peccato non tibi placuit

7tunc dixi ecce venio in capitulo libri scriptum est de me ut faciam Deus voluntatem tuam

8superius dicens quia hostias et oblationes et holocaustomata et pro peccato noluisti nec placita sunt tibi quae secundum legem offeruntur

9tunc dixit ecce venio ut faciam Deus voluntatem tuam aufert primum ut sequens statuat

10in qua voluntate sanctificati sumus per oblationem corporis Christi Iesu in semel

11et omnis quidem sacerdos praesto est cotidie ministrans et easdem saepe offerens hostias quae numquam possunt auferre peccata

12hic autem unam pro peccatis offerens hostiam in sempiternum sedit in dextera Dei

13de cetero expectans donec ponantur inimici eius scabillum pedum eius

14una enim oblatione consummavit in sempiternum sanctificatos

15contestatur autem nos et Spiritus Sanctus postquam enim dixit

16hoc autem testamentum quod testabor ad illos post dies illos dicit Dominus dando leges meas in cordibus eorum et in mente eorum superscribam eas

17et peccatorum et iniquitatium eorum iam non recordabor amplius

18ubi autem horum remissio iam non oblatio pro peccato

19habentes itaque fratres fiduciam in introitu sanctorum in sanguine Christi

20quam initiavit nobis viam novam et viventem per velamen id est carnem suam

21et sacerdotem magnum super domum Dei

22accedamus cum vero corde in plenitudine fidei aspersi corda a conscientia mala et abluti corpus aqua munda

23teneamus spei nostrae confessionem indeclinabilem fidelis enim est qui repromisit

24et consideremus invicem in provocationem caritatis et bonorum operum

25non deserentes collectionem nostram sicut est consuetudinis quibusdam sed consolantes et tanto magis quanto videritis adpropinquantem diem

26voluntarie enim peccantibus nobis post acceptam notitiam veritatis iam non relinquitur pro peccatis hostia

27terribilis autem quaedam expectatio iudicii et ignis aemulatio quae consumptura est adversarios

28irritam quis faciens legem Mosi sine ulla miseratione duobus vel tribus testibus moritur

29quanto magis putatis deteriora mereri supplicia qui Filium Dei conculcaverit et sanguinem testamenti pollutum duxerit in quo sanctificatus est et Spiritui gratiae contumeliam fecerit

30scimus enim qui dixit mihi vindictam ego reddam et iterum quia iudicabit Dominus populum suum

31horrendum est incidere in manus Dei viventis

32rememoramini autem pristinos dies in quibus inluminati magnum certamen sustinuistis passionum

33et in altero quidem obprobriis et tribulationibus spectaculum facti in altero autem socii taliter conversantium effecti

34nam et vinctis conpassi estis et rapinam bonorum vestrorum cum gaudio suscepistis cognoscentes vos habere meliorem et manentem substantiam

35nolite itaque amittere confidentiam vestram quae magnam habet remunerationem

36patientia enim vobis necessaria est ut voluntatem Dei facientes reportetis promissionem

37adhuc enim modicum quantulum qui venturus est veniet et non tardabit

38iustus autem meus ex fide vivit quod si subtraxerit se non placebit animae meae

39nos autem non sumus subtractionis in perditionem sed fidei in adquisitionem animae

Ad Hebraeos 10

1Umbram enim habens lex futurorum bonorum, non ipsam imaginem rerum : per singulos annos, eisdem ipsis hostiis quas offerunt indesinenter, numquam potest accedentes perfectos facere :

2alioquin cessassent offerri : ideo quod nullam haberent ultra conscientiam peccati, cultores semel mundati :

3sed in ipsis commemoratio peccatorum per singulos annos fit.

4Impossibile enim est sanguine taurorum et hircorum auferri peccata.

5Ideo ingrediens mundum dicit : Hostiam et oblationem noluisti : corpus autem aptasti mihi :

6holocautomata pro peccato non tibi placuerunt.

7Tunc dixi : Ecce venio : in capite libri scriptum est de me : Ut faciam, Deus, voluntatem tuam.

8Superius dicens : Quia hostias, et oblationes, et holocautomata pro peccato noluisti, nec placita sunt tibi, quæ secundum legem offeruntur,

9tunc dixi : Ecce venio, ut faciam, Deus, voluntatem tuam : aufert primum, ut sequens statuat.

10In qua voluntate sanctificati sumus per oblationem corporis Jesu Christi semel.

11Et omnis quidem sacerdos præsto est quotidie ministrans, et easdem sæpe offerens hostias, quæ numquam possunt auferre peccata :

12hic autem unam pro peccatis offerens hostiam, in sempiternum sedet in dextera Dei,

13de cetero exspectans donec ponantur inimici ejus scabellum pedum ejus.

14Una enim oblatione, consummavit in sempiternum sanctificatos.

15Contestatur autem nos et Spiritus Sanctus. Postquam enim dixit :

16Hoc autem testamentum, quod testabor ad illos post dies illos, dicit Dominus, dando leges meas in cordibus eorum, et in mentibus eorum superscribam eas :

17et peccatorum, et iniquitatum eorum jam non recordabor amplius.

18Ubi autem horum remissio : jam non est oblatio pro peccato.

19Habentes itaque, fratres, fiduciam in introitu sanctorum in sanguine Christi,

20quam initiavit nobis viam novam, et viventem per velamen, id est, carnem suam,

21et sacerdotem magnum super domum Dei :

22accedamus cum vero corde in plenitudine fidei, aspersi corda a conscientia mala, et abluti corpus aqua munda,

23teneamus spei nostræ confessionem indeclinabilem (fidelis enim est qui repromisit),

24et consideremus invicem in provocationem caritatis, et bonorum operum :

25non deserentes collectionem nostram, sicut consuetudinis est quibusdam, sed consolantes, et tanto magis quanto videritis appropinquantem diem.

26Voluntarie enim peccantibus nobis post acceptam notitiam veritatis, jam non relinquitur pro peccatis hostia,

27terribilis autem quædam exspectatio judicii, et ignis æmulatio, quæ consumptura est adversarios.

28Irritam quis faciens legem Moysi, sine ulla miseratione duobus vel tribus testibus moritur :

29quanto magis putatis deteriora mereri supplicia qui Filium Dei conculcaverit, et sanguinem testamenti pollutum duxerit, in quo sanctificatus est, et spiritui gratiæ contumeliam fecerit ?

30Scimus enim qui dixit : Mihi vindicta, et ego retribuam. Et iterum : Quia judicabit Dominus populum suum.

31Horrendum est incidere in manus Dei viventis.

32Rememoramini autem pristinos dies, in quibus illuminati, magnum certamen sustinuistis passionum :

33et in altero quidem opprobriis et tribulationibus spectaculum facti : in altero autem socii taliter conversantium effecti.

34Nam et vinctis compassi estis, et rapinam bonorum vestrorum cum gaudio suscepistis, cognoscentes vos habere meliorem et manentem substantiam.

35Nolite itaque amittere confidentiam vestram, quæ magnam habet remunerationem.

36Patientia enim vobis necessaria est : ut voluntatem Dei facientes, reportetis promissionem.

37Adhuc enim modicum aliquantulum, qui venturus est, veniet, et non tardabit.

38Justus autem meus ex fide vivit : quod si subtraxerit se, non placebit animæ meæ.

39Nos autem non sumus subtractionis filii in perditionem, sed fidei in acquisitionem animæ.

Ad Hebraeos 10

1umbram enim habens lex bonorum futurorum non ipsam imaginem rerum per singulos annos hisdem ipsis hostiis quas offerunt indesinenter numquam potest accedentes perfectos facere

2alioquin non cessassent offerri ideo quod nullam haberent ultra conscientiam peccati cultores semel mundati

3sed in ipsis commemoratio peccatorum per singulos annos fit

4inpossibile enim est sanguine taurorum et hircorum auferri peccata

5ideo ingrediens mundum dicit hostiam et oblationem noluisti corpus autem aptasti mihi

6holocaustomata et pro peccato non tibi placuit

7tunc dixi ecce venio in capitulo libri scriptum est de me ut faciam Deus voluntatem tuam

8superius dicens quia hostias et oblationes et holocaustomata et pro peccato noluisti nec placita sunt tibi quae secundum legem offeruntur

9tunc dixit ecce venio ut faciam Deus voluntatem tuam aufert primum ut sequens statuat

10in qua voluntate sanctificati sumus per oblationem corporis Christi Iesu in semel

11et omnis quidem sacerdos praesto est cotidie ministrans et easdem saepe offerens hostias quae numquam possunt auferre peccata

12hic autem unam pro peccatis offerens hostiam in sempiternum sedit in dextera Dei

13de cetero expectans donec ponantur inimici eius scabillum pedum eius

14una enim oblatione consummavit in sempiternum sanctificatos

15contestatur autem nos et Spiritus Sanctus postquam enim dixit

16hoc autem testamentum quod testabor ad illos post dies illos dicit Dominus dando leges meas in cordibus eorum et in mente eorum superscribam eas

17et peccatorum et iniquitatium eorum iam non recordabor amplius

18ubi autem horum remissio iam non oblatio pro peccato

19habentes itaque fratres fiduciam in introitu sanctorum in sanguine Christi

20quam initiavit nobis viam novam et viventem per velamen id est carnem suam

21et sacerdotem magnum super domum Dei

22accedamus cum vero corde in plenitudine fidei aspersi corda a conscientia mala et abluti corpus aqua munda

23teneamus spei nostrae confessionem indeclinabilem fidelis enim est qui repromisit

24et consideremus invicem in provocationem caritatis et bonorum operum

25non deserentes collectionem nostram sicut est consuetudinis quibusdam sed consolantes et tanto magis quanto videritis adpropinquantem diem

26voluntarie enim peccantibus nobis post acceptam notitiam veritatis iam non relinquitur pro peccatis hostia

27terribilis autem quaedam expectatio iudicii et ignis aemulatio quae consumptura est adversarios

28irritam quis faciens legem Mosi sine ulla miseratione duobus vel tribus testibus moritur

29quanto magis putatis deteriora mereri supplicia qui Filium Dei conculcaverit et sanguinem testamenti pollutum duxerit in quo sanctificatus est et Spiritui gratiae contumeliam fecerit

30scimus enim qui dixit mihi vindictam ego reddam et iterum quia iudicabit Dominus populum suum

31horrendum est incidere in manus Dei viventis

32rememoramini autem pristinos dies in quibus inluminati magnum certamen sustinuistis passionum

33et in altero quidem obprobriis et tribulationibus spectaculum facti in altero autem socii taliter conversantium effecti

34nam et vinctis conpassi estis et rapinam bonorum vestrorum cum gaudio suscepistis cognoscentes vos habere meliorem et manentem substantiam

35nolite itaque amittere confidentiam vestram quae magnam habet remunerationem

36patientia enim vobis necessaria est ut voluntatem Dei facientes reportetis promissionem

37adhuc enim modicum quantulum qui venturus est veniet et non tardabit

38iustus autem meus ex fide vivit quod si subtraxerit se non placebit animae meae

39nos autem non sumus subtractionis in perditionem sed fidei in adquisitionem animae

Ad Hebraeos 10:1
Vulgate

umbram enim habens lex bonorum futurorum non ipsam imaginem rerum per singulos annos hisdem ipsis hostiis quas offerunt indesinenter numquam potest accedentes perfectos facere

VulgClementine

Umbram enim habens lex futurorum bonorum, non ipsam imaginem rerum : per singulos annos, eisdem ipsis hostiis quas offerunt indesinenter, numquam potest accedentes perfectos facere :

2
Vulgate

alioquin non cessassent offerri ideo quod nullam haberent ultra conscientiam peccati cultores semel mundati

VulgClementine

alioquin cessassent offerri : ideo quod nullam haberent ultra conscientiam peccati, cultores semel mundati :

3
Vulgate

sed in ipsis commemoratio peccatorum per singulos annos fit

VulgClementine

sed in ipsis commemoratio peccatorum per singulos annos fit.

4
Vulgate

inpossibile enim est sanguine taurorum et hircorum auferri peccata

VulgClementine

Impossibile enim est sanguine taurorum et hircorum auferri peccata.

5
Vulgate

ideo ingrediens mundum dicit hostiam et oblationem noluisti corpus autem aptasti mihi

VulgClementine

Ideo ingrediens mundum dicit : Hostiam et oblationem noluisti : corpus autem aptasti mihi :

6
Vulgate

holocaustomata et pro peccato non tibi placuit

VulgClementine

holocautomata pro peccato non tibi placuerunt.

7
Vulgate

tunc dixi ecce venio in capitulo libri scriptum est de me ut faciam Deus voluntatem tuam

VulgClementine

Tunc dixi : Ecce venio : in capite libri scriptum est de me : Ut faciam, Deus, voluntatem tuam.

8
Vulgate

superius dicens quia hostias et oblationes et holocaustomata et pro peccato noluisti nec placita sunt tibi quae secundum legem offeruntur

VulgClementine

Superius dicens : Quia hostias, et oblationes, et holocautomata pro peccato noluisti, nec placita sunt tibi, quæ secundum legem offeruntur,

9
Vulgate

tunc dixit ecce venio ut faciam Deus voluntatem tuam aufert primum ut sequens statuat

VulgClementine

tunc dixi : Ecce venio, ut faciam, Deus, voluntatem tuam : aufert primum, ut sequens statuat.

10
Vulgate

in qua voluntate sanctificati sumus per oblationem corporis Christi Iesu in semel

VulgClementine

In qua voluntate sanctificati sumus per oblationem corporis Jesu Christi semel.

11
Vulgate

et omnis quidem sacerdos praesto est cotidie ministrans et easdem saepe offerens hostias quae numquam possunt auferre peccata

VulgClementine

Et omnis quidem sacerdos præsto est quotidie ministrans, et easdem sæpe offerens hostias, quæ numquam possunt auferre peccata :

12
Vulgate

hic autem unam pro peccatis offerens hostiam in sempiternum sedit in dextera Dei

VulgClementine

hic autem unam pro peccatis offerens hostiam, in sempiternum sedet in dextera Dei,

13
Vulgate

de cetero expectans donec ponantur inimici eius scabillum pedum eius

VulgClementine

de cetero exspectans donec ponantur inimici ejus scabellum pedum ejus.

14
Vulgate

una enim oblatione consummavit in sempiternum sanctificatos

VulgClementine

Una enim oblatione, consummavit in sempiternum sanctificatos.

15
Vulgate

contestatur autem nos et Spiritus Sanctus postquam enim dixit

VulgClementine

Contestatur autem nos et Spiritus Sanctus. Postquam enim dixit :

16
Vulgate

hoc autem testamentum quod testabor ad illos post dies illos dicit Dominus dando leges meas in cordibus eorum et in mente eorum superscribam eas

VulgClementine

Hoc autem testamentum, quod testabor ad illos post dies illos, dicit Dominus, dando leges meas in cordibus eorum, et in mentibus eorum superscribam eas :

17
Vulgate

et peccatorum et iniquitatium eorum iam non recordabor amplius

VulgClementine

et peccatorum, et iniquitatum eorum jam non recordabor amplius.

18
Vulgate

ubi autem horum remissio iam non oblatio pro peccato

VulgClementine

Ubi autem horum remissio : jam non est oblatio pro peccato.

19
Vulgate

habentes itaque fratres fiduciam in introitu sanctorum in sanguine Christi

VulgClementine

Habentes itaque, fratres, fiduciam in introitu sanctorum in sanguine Christi,

20
Vulgate

quam initiavit nobis viam novam et viventem per velamen id est carnem suam

VulgClementine

quam initiavit nobis viam novam, et viventem per velamen, id est, carnem suam,

21
Vulgate

et sacerdotem magnum super domum Dei

VulgClementine

et sacerdotem magnum super domum Dei :

22
Vulgate

accedamus cum vero corde in plenitudine fidei aspersi corda a conscientia mala et abluti corpus aqua munda

VulgClementine

accedamus cum vero corde in plenitudine fidei, aspersi corda a conscientia mala, et abluti corpus aqua munda,

23
Vulgate

teneamus spei nostrae confessionem indeclinabilem fidelis enim est qui repromisit

VulgClementine

teneamus spei nostræ confessionem indeclinabilem (fidelis enim est qui repromisit),

24
Vulgate

et consideremus invicem in provocationem caritatis et bonorum operum

VulgClementine

et consideremus invicem in provocationem caritatis, et bonorum operum :

25
Vulgate

non deserentes collectionem nostram sicut est consuetudinis quibusdam sed consolantes et tanto magis quanto videritis adpropinquantem diem

VulgClementine

non deserentes collectionem nostram, sicut consuetudinis est quibusdam, sed consolantes, et tanto magis quanto videritis appropinquantem diem.

26
Vulgate

voluntarie enim peccantibus nobis post acceptam notitiam veritatis iam non relinquitur pro peccatis hostia

VulgClementine

Voluntarie enim peccantibus nobis post acceptam notitiam veritatis, jam non relinquitur pro peccatis hostia,

27
Vulgate

terribilis autem quaedam expectatio iudicii et ignis aemulatio quae consumptura est adversarios

VulgClementine

terribilis autem quædam exspectatio judicii, et ignis æmulatio, quæ consumptura est adversarios.

28
Vulgate

irritam quis faciens legem Mosi sine ulla miseratione duobus vel tribus testibus moritur

VulgClementine

Irritam quis faciens legem Moysi, sine ulla miseratione duobus vel tribus testibus moritur :

29
Vulgate

quanto magis putatis deteriora mereri supplicia qui Filium Dei conculcaverit et sanguinem testamenti pollutum duxerit in quo sanctificatus est et Spiritui gratiae contumeliam fecerit

VulgClementine

quanto magis putatis deteriora mereri supplicia qui Filium Dei conculcaverit, et sanguinem testamenti pollutum duxerit, in quo sanctificatus est, et spiritui gratiæ contumeliam fecerit ?

30
Vulgate

scimus enim qui dixit mihi vindictam ego reddam et iterum quia iudicabit Dominus populum suum

VulgClementine

Scimus enim qui dixit : Mihi vindicta, et ego retribuam. Et iterum : Quia judicabit Dominus populum suum.

31
Vulgate

horrendum est incidere in manus Dei viventis

VulgClementine

Horrendum est incidere in manus Dei viventis.

32
Vulgate

rememoramini autem pristinos dies in quibus inluminati magnum certamen sustinuistis passionum

VulgClementine

Rememoramini autem pristinos dies, in quibus illuminati, magnum certamen sustinuistis passionum :

33
Vulgate

et in altero quidem obprobriis et tribulationibus spectaculum facti in altero autem socii taliter conversantium effecti

VulgClementine

et in altero quidem opprobriis et tribulationibus spectaculum facti : in altero autem socii taliter conversantium effecti.

34
Vulgate

nam et vinctis conpassi estis et rapinam bonorum vestrorum cum gaudio suscepistis cognoscentes vos habere meliorem et manentem substantiam

VulgClementine

Nam et vinctis compassi estis, et rapinam bonorum vestrorum cum gaudio suscepistis, cognoscentes vos habere meliorem et manentem substantiam.

35
Vulgate

nolite itaque amittere confidentiam vestram quae magnam habet remunerationem

VulgClementine

Nolite itaque amittere confidentiam vestram, quæ magnam habet remunerationem.

36
Vulgate

patientia enim vobis necessaria est ut voluntatem Dei facientes reportetis promissionem

VulgClementine

Patientia enim vobis necessaria est : ut voluntatem Dei facientes, reportetis promissionem.

37
Vulgate

adhuc enim modicum quantulum qui venturus est veniet et non tardabit

VulgClementine

Adhuc enim modicum aliquantulum, qui venturus est, veniet, et non tardabit.

38
Vulgate

iustus autem meus ex fide vivit quod si subtraxerit se non placebit animae meae

VulgClementine

Justus autem meus ex fide vivit : quod si subtraxerit se, non placebit animæ meæ.

39
Vulgate

nos autem non sumus subtractionis in perditionem sed fidei in adquisitionem animae

VulgClementine

Nos autem non sumus subtractionis filii in perditionem, sed fidei in acquisitionem animæ.

Intellegere Vulgate vs Clementine Vulgate in Ad Hebraeos 10

Vulgate (Vulgate)

Biblia Sacra Vulgata, versio latina ab Hieronymo facta saeculo IV.

Clementine Vulgate

Vulgata Clementina, editio officialis Ecclesiae Catholicae a Papa Clemente VIII promulgata anno 1592.

Vides comparationem lateris ad latus Ad Hebraeos 10 in Vulgate et Clementine Vulgate. Has duas versiones conferre iuvat ad intellegendas subtilitates textus originalis.

Key Comparison: Ad Hebraeos 10:16

Vulgate

"hoc autem testamentum quod testabor ad illos post dies illos dicit Dominus dando leges meas in cordibus eorum et in mente eorum superscribam eas"

VulgClementine

"Hoc autem testamentum, quod testabor ad illos post dies illos, dicit Dominus, dando leges meas in cordibus eorum, et in mentibus eorum superscribam eas :"

trending_upPopular Comparisons

VulgClementine vs Vulgatearrow_forward

Psalmi 23

VulgClementine vs Vulgatearrow_forward

Matthaeus 5

VulgClementine vs Vulgatearrow_forward

Isaias 53

auto_storiesSacrilo

Verbum ad te propius ferens, uno versu in tempore. Ad meditationem quotidianam et incrementum spirituale.

Sacrilo

De NobisContactusApp Biblia

Coniunge

© 2026 Sacrilo.

SecretumConditionesCrustula
auto_stories

Latest Answers

What Is the Kingdom of God?
read_more

What Is the Kingdom of God?

What Is the Final Judgment?
read_more

What Is the Final Judgment?

What Is the Bible’s View of Love?
read_more

What Is the Bible’s View of Love?

What Is Teleology in Theology?
read_more

What Is Teleology in Theology?

What Is Continuous Creation (Creatio Continua)?
read_more

What Is Continuous Creation (Creatio Continua)?

What Is the Lord’s Supper / Communion?
read_more

What Is the Lord’s Supper / Communion?

View Allarrow_forward