Sacrilo

enEnglishtrTürkçeesEspañolptPortuguêsfrFrançaisdeDeutschzh中文ruРусскийja日本語ko한국어viTiếng ViệtthไทยplPolskiukУкраїнськаhuMagyarcsČeštinasrСрпскиslSlovenščinachecksqShqiplvLatviešuetEestinlNederlandsnbNorskdaDansksvSvenskafiSuomiitItalianoheעבריתhrHrvatskilaLatinaarالعربية

NADZORNA PLOŠČA

dashboardPregledmenu_bookBeri BiblijoquizDnevni Kvizevent_noteMoji NačrtibookmarksZaznamki

ŠTUDIJSKA ORODJA

searchIskanjecompare_arrowsPrimerjava Biblij

Rimljanom 8 Primerjava: Slovenski KJV vs Chraska

chevron_leftchevron_right

Rimljanom 8

1§ Torej sedaj ni nobene obsodbe tem, ki so v Kristusu Jezusu, ki ne živijo po mesu, temveč po Duhu.

2Kajti postava Duha življenja v Kristusu Jezusu me je osvobodila postave greha in smrti.

3Kajti česar postava ni mogla storiti, ker je bila slabotna po mesu, je [storil] Bog, ki je poslal svojega lastnega Sina v podobnosti grešnega mesa in za greh [in] obsodil greh v mesu,

4da bi se lahko dopolnila pravičnost postave v nas, ki ne živimo po mesu, temveč po Duhu.

5Kajti tisti, ki so po mesu, razmišljajo mesene stvari; toda tisti, ki so po Duhu, stvari od Duha.

6Kajti biti mesenega mišljenja je smrt; toda biti duhovnega mišljenja je življenje in mir.

7Ker je meseno mišljenje sovraštvo zoper Boga; kajti to ni podrejeno Božji postavi niti zares ne more biti.

8Zaradi tega tisti, ki so v mesu, ne morejo ugajati Bogu.

9Toda vi niste v mesu, temveč v Duhu, če je tako, da v vas prebiva Božji Duh. Torej, če katerikoli človek nima Kristusovega Duha, ni njegov.

10In če je Kristus v vas, je telo mrtvo zaradi greha; toda Duh je življenje zaradi pravičnosti.

11Toda če v vas prebiva Duh tistega, ki je Jezusa obudil od mrtvih, bo tisti, ki je po svojem Duhu, ki prebiva v vas, obudil Kristusa od mrtvih, tudi oživil vaša umrljiva telesa.

12Torej bratje, mi smo dolžniki, [vendar] ne mesu, da bi živeli po mesu.

13Kajti če živite po mesu, boste umrli, toda če po Duhu morite dejanja telesa, boste živeli.

14Kajti kolikor jih je vodeno po Božjem Duhu, so Božji sinovi.

15Kajti niste ponovno prejeli duha suženjstva za strah, temveč ste prejeli Duha posvojitve, s katerim kličemo: »Aba, Oče.«

16Sam Duh z našim duhom prinaša pričevanje, da smo Božji otroci.

17In če smo otroci, potem smo dediči; Božji dediči in sodediči s Kristusom, če je tako, da z njim trpimo, da bomo lahko tudi skupaj proslavljeni.

18Kajti menim, da trpljenja tega sedanjega časa niso vredna, da se primerjajo s slavo, ki se bo razodela v nas.

19Kajti iskreno pričakovanje stvarstva pričakuje manifestacijo Božjih sinov.

20Kajti stvarstvo je bilo podvrženo ničevosti, ne voljno, temveč zaradi njega, ki si je le-to podvrgel v upanju,

21ker bo tudi stvarstvo samo rešeno iz suženjstva trohnenja v veličastno svobodo Božjih otrok.

22Kajti vemo, da celotno stvarstvo do zdaj skupaj stoka in se muči v bolečini.

23Pa ne samo oni, temveč tudi mi, ki imamo prve sadove Duha, celo mi sami v sebi stokamo in čakamo na posvojitev, to je, odkupitev našega telesa.

24Kajti rešeni smo po upanju; toda upanje, ki je videno, ni upanje; kajti kar človek vidi, čemu potem še upa?

25Toda če upamo na to, česar ne vidimo, potem to pričakujemo s potrpežljivostjo.

26Prav tako tudi Duh pomaga našim slabotnostim; kajti ne vemo, za kaj naj bi molili, kot bi morali, toda sam Duh posreduje za nas s stoki, ki ne morejo biti izrečeni.

27In tisti, ki preiskuje srca, ve, kakšno je mišljenje Duha, ker on posreduje za svete glede na Božjo voljo.

28In mi vemo, da vse stvari skupaj delajo v dobro tem, ki ljubijo Boga, tem, ki so poklicani glede na njegov namen.

29Kajti katere je vnaprej poznal, je prav tako vnaprej določil, da bodo skladni podobi njegovega Sina, da bi bil ta lahko prvorojenec med mnogimi brati.

30Poleg tega, katere je vnaprej določil, jih je tudi poklical; in katere je poklical, te je tudi opravičil; in katere je opravičil, te je tudi proslavil.

31Kaj bomo potem rekli k tem stvarem? Če je Bog za nas, kdo je lahko zoper nas?

32On, ki ni prizanesel svojemu lastnemu sinu, temveč ga je izročil za nas vse, kako nam ne bo z njim velikodušno dal tudi vseh stvari?

33Kdo bo karkoli položil k obtožbi Božjih izvoljencev? Bog je, ki opravičuje.

34Kdo je, kdor obsoja? To je Kristus, ki je umrl, da, bolje rečeno, ki je bil obujen, ki je celó na Božji desnici, ki prav tako posreduje za nas.

35Kdo nas bo ločil od Kristusove ljubezni? Nas bo tegoba ali nesreča ali preganjanje ali lakota ali nagota ali nevarnost ali meč?

36Kakor je pisano: ›Kajti zaradi tebe smo ves dan pobijani, imajo nas kakor ovce za klanje.‹

37§ Ne, v vseh teh stvareh smo več kot zmagovalci po njem, ki nas je vzljubil.

38Kajti prepričan sem, da nas niti smrt, niti življenje, niti angeli, niti kneževine, niti moči, niti sedanje stvari, niti stvari, ki pridejo,

39niti višina, niti globina, niti katerokoli drugo ustvarjeno bitje ne bo zmožno ločiti od Božje ljubezni, ki je v Kristusu Jezusu, našem Gospodu.

Rimljanom 8

1Zatorej ni sedaj nobene obsodbe za te, ki so v Kristusu Jezusu.

2Zakaj postava Duha življenja v Kristusu Jezusu me je osvobodila postave greha in smrti.

3Kar je namreč bilo postavi nemogoče, v čemer je bila nezmožna zaradi mesa, to je storil Bog, ko je poslal svojega Sina v podobnosti grešnega mesa in kot daritev za greh, in je greh obsodil v mesu,

4da se izpolni pravična zahteva postave v nas, ki živimo ne po mesu, ampak po duhu.

5Kajti kateri so po mesu, mislijo na to, kar je mesenega, a kateri so po duhu, na to, kar je duhovnega.

6Kajti meseno mišljenje je smrt, a duhovno mišljenje je življenje in mir;

7zato ker je meseno mišljenje sovraštvo do Boga, ker se Božji postavi ne pokorava, saj se tudi ne more.

8Kateri so pa v mesu, Bogu ne morejo biti prijetni.

9A vi niste v mesu, ampak v duhu, ako Božji Duha prebiva v vas. Če pa kdo Duha Kristusovega nima, ta ni njegov.

10Če je pa Kristus v vas, je sicer telo mrtvo zavoljo greha, duh pa je življenje zavoljo pravičnosti.

11Če pa Duh tistega, ki je obudil Jezusa iz mrtvih, prebiva v vas, on, ki je obudil Kristusa Jezusa iz mrtvih, oživi tudi smrtna telesa vaša zaradi Duha svojega, ki prebiva v vas.

12Tako torej, bratje, nismo dolžniki mesu, da živimo po mesu;

13zakaj če po mesu živite, umrjete, če pa z Duhom morite dejanja mesa, boste živeli.

14Kajti katerekoli vodi Duh Božji, ti so sinovi Božji.

15Niste namreč prejeli duha sužnosti zopet v bojazen, ampak prejeli ste Duha sinovstva, ki v njem kličemo: Aba, Oče!

16Ta Duh sam izpričuje z našim duhom vred, da smo otroci Božji.

17Če smo pa otroci, smo tudi dediči, in sicer dediči Božji in sodediči Kristusovi, ako ž njim trpimo, da se tudi ž njim oslavimo.

18Mislim namreč, da trpljenje sedanjega časa ni vredno, da se primerja prihodnji slavi, ki se ima razodeti na nas.

19Kajti koprnenje vseh stvari pričakuje razodetja sinov Božjih.

20Zakaj stvari so podvržene ničemurnosti, ne iz lastne volje, ampak zavoljo tistega, ki jih je podvrgel, z upanjem,

21da bo tudi stvarstvo samo rešeno iz sužnjevanja minljivosti v svobodo slave otrok Božjih.

22Vemo namreč, da vse stvarstvo skupno zdihuje in je v porodnih bolečinah prav do sedaj.

23Pa ne samo ono, temuč i mi sami, ki imamo prvine Duha, tudi mi sami v sebi zdihujemo, čakajoč sinovstva, odrešitve svojega telesa.

24V upanju namreč smo zveličani; upanje pa, ki se vidi, ni upanje; saj če kdo kaj vidi, čemu bi se tega še nadejal?

25Če pa upamo, česar ne vidimo, čakamo tega s potrpežljivostjo.

26Enako pa pomaga tudi Duh našim slabostim. Kajti česa naj prosimo, kakor je treba, ne vemo; temuč Duh sam prosi za nas z neizrečnimi vzdihi.

27Ta pa, ki preiskuje srca, ve, kaj je misel Duha, ker po volji Božji prosi za svetnike.

28Vemo pa, da tem, ki Boga ljubijo, vse služi v dobro, tem, ki so poklicani po sklepu Božjem.

29Kajti katere je naprej spoznal, te je tudi vnaprej odločil, da bodo enaki podobi njegovega Sinu, da bi on prvorojenec bil med mnogimi brati.

30In katere je naprej odločil, te je tudi poklical, in katere je poklical, te je tudi opravičil, in katere je opravičil, te je tudi oslavil.

31Kaj torej porečemo na to? Če je Bog z nami, kdo je proti nam?

32On, ki lastnemu Sinu ni prizanesel, temuč ga je dal za nas vse, kako ne bo tudi ž njim nam vsega podaril?

33Kdo bo tožil proti izvoljencem Božjim? Bog je, ki jih opravičuje.

34Kdo je, ki jih bo obsodil? Kristus Jezus je, ki je umrl, pa je tudi vstal, ki je na desnici Boga, ki tudi prosi za nas.

35Kdo nas bo ločil od ljubezni Kristusove? stiska ali nadloga, ali preganjanje, ali lakota, ali nagota, ali nevarnost, ali meč?

36Kakor je pisano: „Zavoljo tebe nas moré ves dan, imajo nas kakor ovce za klanje“.

37Ali v vsem tem slavno premagujemo po tistem, ki nas je ljubil.

38Prepričan sem namreč, da nas ne smrt, ne življenje, ne angeli, ne poglavarstva, ne sile, ne sedanjost, ne prihodnost,

39ne višina, ne globočina, ne katera druga stvar ne bo mogla ločiti od ljubezni Božje, ki je v Kristusu Jezusu, Gospodu našem.

Rimljanom 8

1§ Torej sedaj ni nobene obsodbe tem, ki so v Kristusu Jezusu, ki ne živijo po mesu, temveč po Duhu.

2Kajti postava Duha življenja v Kristusu Jezusu me je osvobodila postave greha in smrti.

3Kajti česar postava ni mogla storiti, ker je bila slabotna po mesu, je [storil] Bog, ki je poslal svojega lastnega Sina v podobnosti grešnega mesa in za greh [in] obsodil greh v mesu,

4da bi se lahko dopolnila pravičnost postave v nas, ki ne živimo po mesu, temveč po Duhu.

5Kajti tisti, ki so po mesu, razmišljajo mesene stvari; toda tisti, ki so po Duhu, stvari od Duha.

6Kajti biti mesenega mišljenja je smrt; toda biti duhovnega mišljenja je življenje in mir.

7Ker je meseno mišljenje sovraštvo zoper Boga; kajti to ni podrejeno Božji postavi niti zares ne more biti.

8Zaradi tega tisti, ki so v mesu, ne morejo ugajati Bogu.

9Toda vi niste v mesu, temveč v Duhu, če je tako, da v vas prebiva Božji Duh. Torej, če katerikoli človek nima Kristusovega Duha, ni njegov.

10In če je Kristus v vas, je telo mrtvo zaradi greha; toda Duh je življenje zaradi pravičnosti.

11Toda če v vas prebiva Duh tistega, ki je Jezusa obudil od mrtvih, bo tisti, ki je po svojem Duhu, ki prebiva v vas, obudil Kristusa od mrtvih, tudi oživil vaša umrljiva telesa.

12Torej bratje, mi smo dolžniki, [vendar] ne mesu, da bi živeli po mesu.

13Kajti če živite po mesu, boste umrli, toda če po Duhu morite dejanja telesa, boste živeli.

14Kajti kolikor jih je vodeno po Božjem Duhu, so Božji sinovi.

15Kajti niste ponovno prejeli duha suženjstva za strah, temveč ste prejeli Duha posvojitve, s katerim kličemo: »Aba, Oče.«

16Sam Duh z našim duhom prinaša pričevanje, da smo Božji otroci.

17In če smo otroci, potem smo dediči; Božji dediči in sodediči s Kristusom, če je tako, da z njim trpimo, da bomo lahko tudi skupaj proslavljeni.

18Kajti menim, da trpljenja tega sedanjega časa niso vredna, da se primerjajo s slavo, ki se bo razodela v nas.

19Kajti iskreno pričakovanje stvarstva pričakuje manifestacijo Božjih sinov.

20Kajti stvarstvo je bilo podvrženo ničevosti, ne voljno, temveč zaradi njega, ki si je le-to podvrgel v upanju,

21ker bo tudi stvarstvo samo rešeno iz suženjstva trohnenja v veličastno svobodo Božjih otrok.

22Kajti vemo, da celotno stvarstvo do zdaj skupaj stoka in se muči v bolečini.

23Pa ne samo oni, temveč tudi mi, ki imamo prve sadove Duha, celo mi sami v sebi stokamo in čakamo na posvojitev, to je, odkupitev našega telesa.

24Kajti rešeni smo po upanju; toda upanje, ki je videno, ni upanje; kajti kar človek vidi, čemu potem še upa?

25Toda če upamo na to, česar ne vidimo, potem to pričakujemo s potrpežljivostjo.

26Prav tako tudi Duh pomaga našim slabotnostim; kajti ne vemo, za kaj naj bi molili, kot bi morali, toda sam Duh posreduje za nas s stoki, ki ne morejo biti izrečeni.

27In tisti, ki preiskuje srca, ve, kakšno je mišljenje Duha, ker on posreduje za svete glede na Božjo voljo.

28In mi vemo, da vse stvari skupaj delajo v dobro tem, ki ljubijo Boga, tem, ki so poklicani glede na njegov namen.

29Kajti katere je vnaprej poznal, je prav tako vnaprej določil, da bodo skladni podobi njegovega Sina, da bi bil ta lahko prvorojenec med mnogimi brati.

30Poleg tega, katere je vnaprej določil, jih je tudi poklical; in katere je poklical, te je tudi opravičil; in katere je opravičil, te je tudi proslavil.

31Kaj bomo potem rekli k tem stvarem? Če je Bog za nas, kdo je lahko zoper nas?

32On, ki ni prizanesel svojemu lastnemu sinu, temveč ga je izročil za nas vse, kako nam ne bo z njim velikodušno dal tudi vseh stvari?

33Kdo bo karkoli položil k obtožbi Božjih izvoljencev? Bog je, ki opravičuje.

34Kdo je, kdor obsoja? To je Kristus, ki je umrl, da, bolje rečeno, ki je bil obujen, ki je celó na Božji desnici, ki prav tako posreduje za nas.

35Kdo nas bo ločil od Kristusove ljubezni? Nas bo tegoba ali nesreča ali preganjanje ali lakota ali nagota ali nevarnost ali meč?

36Kakor je pisano: ›Kajti zaradi tebe smo ves dan pobijani, imajo nas kakor ovce za klanje.‹

37§ Ne, v vseh teh stvareh smo več kot zmagovalci po njem, ki nas je vzljubil.

38Kajti prepričan sem, da nas niti smrt, niti življenje, niti angeli, niti kneževine, niti moči, niti sedanje stvari, niti stvari, ki pridejo,

39niti višina, niti globina, niti katerokoli drugo ustvarjeno bitje ne bo zmožno ločiti od Božje ljubezni, ki je v Kristusu Jezusu, našem Gospodu.

Rimljanom 8:1
SloKJV

§ Torej sedaj ni nobene obsodbe tem, ki so v Kristusu Jezusu, ki ne živijo po mesu, temveč po Duhu.

SloChraska

Zatorej ni sedaj nobene obsodbe za te, ki so v Kristusu Jezusu.

2
SloKJV

Kajti postava Duha življenja v Kristusu Jezusu me je osvobodila postave greha in smrti.

SloChraska

Zakaj postava Duha življenja v Kristusu Jezusu me je osvobodila postave greha in smrti.

3
SloKJV

Kajti česar postava ni mogla storiti, ker je bila slabotna po mesu, je [storil] Bog, ki je poslal svojega lastnega Sina v podobnosti grešnega mesa in za greh [in] obsodil greh v mesu,

SloChraska

Kar je namreč bilo postavi nemogoče, v čemer je bila nezmožna zaradi mesa, to je storil Bog, ko je poslal svojega Sina v podobnosti grešnega mesa in kot daritev za greh, in je greh obsodil v mesu,

4
SloKJV

da bi se lahko dopolnila pravičnost postave v nas, ki ne živimo po mesu, temveč po Duhu.

SloChraska

da se izpolni pravična zahteva postave v nas, ki živimo ne po mesu, ampak po duhu.

5
SloKJV

Kajti tisti, ki so po mesu, razmišljajo mesene stvari; toda tisti, ki so po Duhu, stvari od Duha.

SloChraska

Kajti kateri so po mesu, mislijo na to, kar je mesenega, a kateri so po duhu, na to, kar je duhovnega.

6
SloKJV

Kajti biti mesenega mišljenja je smrt; toda biti duhovnega mišljenja je življenje in mir.

SloChraska

Kajti meseno mišljenje je smrt, a duhovno mišljenje je življenje in mir;

7
SloKJV

Ker je meseno mišljenje sovraštvo zoper Boga; kajti to ni podrejeno Božji postavi niti zares ne more biti.

SloChraska

zato ker je meseno mišljenje sovraštvo do Boga, ker se Božji postavi ne pokorava, saj se tudi ne more.

8
SloKJV

Zaradi tega tisti, ki so v mesu, ne morejo ugajati Bogu.

SloChraska

Kateri so pa v mesu, Bogu ne morejo biti prijetni.

9
SloKJV

Toda vi niste v mesu, temveč v Duhu, če je tako, da v vas prebiva Božji Duh. Torej, če katerikoli človek nima Kristusovega Duha, ni njegov.

SloChraska

A vi niste v mesu, ampak v duhu, ako Božji Duha prebiva v vas. Če pa kdo Duha Kristusovega nima, ta ni njegov.

10
SloKJV

In če je Kristus v vas, je telo mrtvo zaradi greha; toda Duh je življenje zaradi pravičnosti.

SloChraska

Če je pa Kristus v vas, je sicer telo mrtvo zavoljo greha, duh pa je življenje zavoljo pravičnosti.

11
SloKJV

Toda če v vas prebiva Duh tistega, ki je Jezusa obudil od mrtvih, bo tisti, ki je po svojem Duhu, ki prebiva v vas, obudil Kristusa od mrtvih, tudi oživil vaša umrljiva telesa.

SloChraska

Če pa Duh tistega, ki je obudil Jezusa iz mrtvih, prebiva v vas, on, ki je obudil Kristusa Jezusa iz mrtvih, oživi tudi smrtna telesa vaša zaradi Duha svojega, ki prebiva v vas.

12
SloKJV

Torej bratje, mi smo dolžniki, [vendar] ne mesu, da bi živeli po mesu.

SloChraska

Tako torej, bratje, nismo dolžniki mesu, da živimo po mesu;

13
SloKJV

Kajti če živite po mesu, boste umrli, toda če po Duhu morite dejanja telesa, boste živeli.

SloChraska

zakaj če po mesu živite, umrjete, če pa z Duhom morite dejanja mesa, boste živeli.

14
SloKJV

Kajti kolikor jih je vodeno po Božjem Duhu, so Božji sinovi.

SloChraska

Kajti katerekoli vodi Duh Božji, ti so sinovi Božji.

15
SloKJV

Kajti niste ponovno prejeli duha suženjstva za strah, temveč ste prejeli Duha posvojitve, s katerim kličemo: »Aba, Oče.«

SloChraska

Niste namreč prejeli duha sužnosti zopet v bojazen, ampak prejeli ste Duha sinovstva, ki v njem kličemo: Aba, Oče!

16
SloKJV

Sam Duh z našim duhom prinaša pričevanje, da smo Božji otroci.

SloChraska

Ta Duh sam izpričuje z našim duhom vred, da smo otroci Božji.

17
SloKJV

In če smo otroci, potem smo dediči; Božji dediči in sodediči s Kristusom, če je tako, da z njim trpimo, da bomo lahko tudi skupaj proslavljeni.

SloChraska

Če smo pa otroci, smo tudi dediči, in sicer dediči Božji in sodediči Kristusovi, ako ž njim trpimo, da se tudi ž njim oslavimo.

18
SloKJV

Kajti menim, da trpljenja tega sedanjega časa niso vredna, da se primerjajo s slavo, ki se bo razodela v nas.

SloChraska

Mislim namreč, da trpljenje sedanjega časa ni vredno, da se primerja prihodnji slavi, ki se ima razodeti na nas.

19
SloKJV

Kajti iskreno pričakovanje stvarstva pričakuje manifestacijo Božjih sinov.

SloChraska

Kajti koprnenje vseh stvari pričakuje razodetja sinov Božjih.

20
SloKJV

Kajti stvarstvo je bilo podvrženo ničevosti, ne voljno, temveč zaradi njega, ki si je le-to podvrgel v upanju,

SloChraska

Zakaj stvari so podvržene ničemurnosti, ne iz lastne volje, ampak zavoljo tistega, ki jih je podvrgel, z upanjem,

21
SloKJV

ker bo tudi stvarstvo samo rešeno iz suženjstva trohnenja v veličastno svobodo Božjih otrok.

SloChraska

da bo tudi stvarstvo samo rešeno iz sužnjevanja minljivosti v svobodo slave otrok Božjih.

22
SloKJV

Kajti vemo, da celotno stvarstvo do zdaj skupaj stoka in se muči v bolečini.

SloChraska

Vemo namreč, da vse stvarstvo skupno zdihuje in je v porodnih bolečinah prav do sedaj.

23
SloKJV

Pa ne samo oni, temveč tudi mi, ki imamo prve sadove Duha, celo mi sami v sebi stokamo in čakamo na posvojitev, to je, odkupitev našega telesa.

SloChraska

Pa ne samo ono, temuč i mi sami, ki imamo prvine Duha, tudi mi sami v sebi zdihujemo, čakajoč sinovstva, odrešitve svojega telesa.

24
SloKJV

Kajti rešeni smo po upanju; toda upanje, ki je videno, ni upanje; kajti kar človek vidi, čemu potem še upa?

SloChraska

V upanju namreč smo zveličani; upanje pa, ki se vidi, ni upanje; saj če kdo kaj vidi, čemu bi se tega še nadejal?

25
SloKJV

Toda če upamo na to, česar ne vidimo, potem to pričakujemo s potrpežljivostjo.

SloChraska

Če pa upamo, česar ne vidimo, čakamo tega s potrpežljivostjo.

26
SloKJV

Prav tako tudi Duh pomaga našim slabotnostim; kajti ne vemo, za kaj naj bi molili, kot bi morali, toda sam Duh posreduje za nas s stoki, ki ne morejo biti izrečeni.

SloChraska

Enako pa pomaga tudi Duh našim slabostim. Kajti česa naj prosimo, kakor je treba, ne vemo; temuč Duh sam prosi za nas z neizrečnimi vzdihi.

27
SloKJV

In tisti, ki preiskuje srca, ve, kakšno je mišljenje Duha, ker on posreduje za svete glede na Božjo voljo.

SloChraska

Ta pa, ki preiskuje srca, ve, kaj je misel Duha, ker po volji Božji prosi za svetnike.

28
SloKJV

In mi vemo, da vse stvari skupaj delajo v dobro tem, ki ljubijo Boga, tem, ki so poklicani glede na njegov namen.

SloChraska

Vemo pa, da tem, ki Boga ljubijo, vse služi v dobro, tem, ki so poklicani po sklepu Božjem.

29
SloKJV

Kajti katere je vnaprej poznal, je prav tako vnaprej določil, da bodo skladni podobi njegovega Sina, da bi bil ta lahko prvorojenec med mnogimi brati.

SloChraska

Kajti katere je naprej spoznal, te je tudi vnaprej odločil, da bodo enaki podobi njegovega Sinu, da bi on prvorojenec bil med mnogimi brati.

30
SloKJV

Poleg tega, katere je vnaprej določil, jih je tudi poklical; in katere je poklical, te je tudi opravičil; in katere je opravičil, te je tudi proslavil.

SloChraska

In katere je naprej odločil, te je tudi poklical, in katere je poklical, te je tudi opravičil, in katere je opravičil, te je tudi oslavil.

31
SloKJV

Kaj bomo potem rekli k tem stvarem? Če je Bog za nas, kdo je lahko zoper nas?

SloChraska

Kaj torej porečemo na to? Če je Bog z nami, kdo je proti nam?

32
SloKJV

On, ki ni prizanesel svojemu lastnemu sinu, temveč ga je izročil za nas vse, kako nam ne bo z njim velikodušno dal tudi vseh stvari?

SloChraska

On, ki lastnemu Sinu ni prizanesel, temuč ga je dal za nas vse, kako ne bo tudi ž njim nam vsega podaril?

33
SloKJV

Kdo bo karkoli položil k obtožbi Božjih izvoljencev? Bog je, ki opravičuje.

SloChraska

Kdo bo tožil proti izvoljencem Božjim? Bog je, ki jih opravičuje.

34
SloKJV

Kdo je, kdor obsoja? To je Kristus, ki je umrl, da, bolje rečeno, ki je bil obujen, ki je celó na Božji desnici, ki prav tako posreduje za nas.

SloChraska

Kdo je, ki jih bo obsodil? Kristus Jezus je, ki je umrl, pa je tudi vstal, ki je na desnici Boga, ki tudi prosi za nas.

35
SloKJV

Kdo nas bo ločil od Kristusove ljubezni? Nas bo tegoba ali nesreča ali preganjanje ali lakota ali nagota ali nevarnost ali meč?

SloChraska

Kdo nas bo ločil od ljubezni Kristusove? stiska ali nadloga, ali preganjanje, ali lakota, ali nagota, ali nevarnost, ali meč?

36
SloKJV

Kakor je pisano: ›Kajti zaradi tebe smo ves dan pobijani, imajo nas kakor ovce za klanje.‹

SloChraska

Kakor je pisano: „Zavoljo tebe nas moré ves dan, imajo nas kakor ovce za klanje“.

37
SloKJV

§ Ne, v vseh teh stvareh smo več kot zmagovalci po njem, ki nas je vzljubil.

SloChraska

Ali v vsem tem slavno premagujemo po tistem, ki nas je ljubil.

38
SloKJV

Kajti prepričan sem, da nas niti smrt, niti življenje, niti angeli, niti kneževine, niti moči, niti sedanje stvari, niti stvari, ki pridejo,

SloChraska

Prepričan sem namreč, da nas ne smrt, ne življenje, ne angeli, ne poglavarstva, ne sile, ne sedanjost, ne prihodnost,

39
SloKJV

niti višina, niti globina, niti katerokoli drugo ustvarjeno bitje ne bo zmožno ločiti od Božje ljubezni, ki je v Kristusu Jezusu, našem Gospodu.

SloChraska

ne višina, ne globočina, ne katera druga stvar ne bo mogla ločiti od ljubezni Božje, ki je v Kristusu Jezusu, Gospodu našem.

Razumevanje Slovenski KJV vs Chraska v Rimljanom 8

Slovenski KJV (SloKJV)

Slovenski KJV - Sodoben prevod po vzoru King James verzije.

Chraska

Chraskov prevod - Zgodovinski protestantski prevod v slovenščino.

Ogledujete si vzporedno primerjavo Rimljanom 8 v prevodih Slovenski KJV in Chraska. Primerjava teh dveh različic lahko pomaga osvetliti odtenke izvirnega besedila.

Ključna primerjava: Rimljanom 8:16

SloKJV

"Sam Duh z našim duhom prinaša pričevanje, da smo Božji otroci."

SloChraska

"Ta Duh sam izpričuje z našim duhom vred, da smo otroci Božji."

trending_upPriljubljene primerjave

SloChraska vs SloKJVarrow_forward

Psalmi 23

SloChraska vs SloKJVarrow_forward

Matej 5

SloChraska vs SloKJVarrow_forward

Izaija 53

auto_storiesSacrilo

Besedo vam približujemo, verz za verzom. Zasnovano za vsakodnevno razmišljanje in duhovno rast.

Sacrilo

O nasKontaktBiblija Aplikacija

Poveži se

© 2026 Sacrilo.

Politika zasebnostiPogoji uporabePiškotki
auto_stories

Latest Answers

What Is the Kingdom of God?
read_more

What Is the Kingdom of God?

What Is the Final Judgment?
read_more

What Is the Final Judgment?

What Is the Bible’s View of Love?
read_more

What Is the Bible’s View of Love?

What Is Teleology in Theology?
read_more

What Is Teleology in Theology?

What Is Continuous Creation (Creatio Continua)?
read_more

What Is Continuous Creation (Creatio Continua)?

What Is the Lord’s Supper / Communion?
read_more

What Is the Lord’s Supper / Communion?

View Allarrow_forward