Sacrilo

enEnglishtrTürkçeesEspañolptPortuguêsfrFrançaisdeDeutschzh中文ruРусскийja日本語ko한국어viTiếng ViệtthไทยplPolskiukУкраїнськаhuMagyarcsČeštinasrСрпскиslSlovenščinachecksqShqiplvLatviešuetEestinlNederlandsnbNorskdaDansksvSvenskafiSuomiitItalianoheעבריתhrHrvatskilaLatinaarالعربية

NADZORNA PLOŠČA

dashboardPregledmenu_bookBeri BiblijoquizDnevni Kvizevent_noteMoji NačrtibookmarksZaznamki

ŠTUDIJSKA ORODJA

searchIskanjecompare_arrowsPrimerjava Biblij

Pregovori 18 Primerjava: Slovenski KJV vs Chraska

chevron_leftchevron_right

Pregovori 18

1§ Preko želje človek, ki je samega sebe oddvojil, išče in se vmešava z vso modrostjo.

2§ Bedak nima veselja v razumevanju, temveč da njegovo srce lahko odkrije samo sebe.

3Kadar prihaja zlobni, potem prihaja tudi zaničevanje in s sramoto graja.

4Besede iz človekovih ust so kakor globoke vode in vrelec modrosti kakor tekoč potok.

5Ni dobro sprejeti osebo zlobnega, da pravičnega zruši na sodbi.

6Bedakove ustnice vstopajo v spor in njegova usta kličejo za udarci.

7Bedakova usta so njegovo uničenje in njegove ustnice so zanka njegovi duši.

8Besede tožljivca so kakor rane in gredo navzdol v najnotranjejše dele trebuha.

9Tudi tisti, ki je len v svojem delu, je brat tistemu, ki je velik kvarilec.

10Gospodovo ime je močan stolp, pravični priteče vanj in je varen.

11§ Bogataševo premoženje je njegovo močno mesto in kakor visoko obzidje v njegovi lastni domišljavosti.

12Pred uničenjem je človekovo srce ošabno in pred častjo je ponižnost.

13Kdor odgovarja zadevo, preden jo sliši, mu je to neumnost in sramota.

14Človekov duh bo podpiral njegovo šibkost, toda kdo lahko prenaša ranjenega duha?

15Srce razsodnega pridobiva spoznanje, uho modrega pa išče spoznanje.

16Človekovo darilo zanj pripravlja prostor in ga prinaša pred velike ljudi.

17Kdor je prvi v svoji lastni zadevi, je videti pravičen, toda prihaja njegov sosed in ga preiskuje.

18Žreb povzroča sporom, da se ustavijo in razdeljuje med mogočnimi.

19Užaljenega brata je težje pridobiti kakor močno mesto in njihovi spori so podobni grajskim zapahom.

20Človekov trebuh bo potešen s sadom svojih ust in nasičen bo z donosom svojih ustnic.

21Smrt in življenje sta v oblasti jezika in tisti, ki ga ljubijo, bodo jedli od njegovega sadu.

22Kdorkoli najde ženo, najde dobro stvar in dosega naklonjenost od Gospoda.

23Ubogi uporablja rotenja, toda bogataš odgovarja surovo.

24Človek, ki ima prijatelje, se mora kazati prijatelja in obstaja prijatelj, ki se drži bližje kakor brat.

Pregovori 18

1Kdor se razdružuje, svojega išče poželenja in protivi se vsemu, kar bi mu bilo v blaginjo.

2Ne veseli se bedak umnosti, marveč samo, da se razodeva srce njegovo.

3Ko pride brezbožni, pride tudi zaničevanje, in z nečastjo pride zasramovanje.

4Vode globoke so besede iz ust vrlega moža, potok vrvrajoč je modrosti vrelec.

5Ni dobro potegniti se za brezbožnega, da se pravičnemu zvije pravica.

6Govori bedaka napravijo prepir in usta njegova prikličejo tepež.

7Usta bedakova so mu v pogubo in ustne njegove so zadrge duši njegovi.

8Podpihovalčeve besede so kakor slaščice in prodirajo do notranjščine života.

9Tudi kdor je nemaren v opravilu svojem, je brat zapravljivcu.

10Stolp močan je ime Gospodovo: tja priteče pravični in je na varnem.

11Bogatega blago je trden grad njegov in kakor zid visok v misli njegovi.

12Preden se stare, vzpne se srce človekovo, in pred častjo gre ponižnost.

13Kdor odgovarja, preden je slišal, mu štejejo to za neumnost in sramoto.

14Duh moški prenaša bridkost svojo, če pa je duh potrt, kdo ga povzdigne?

15Srce razumnega pridobiva znanje in modrih uho išče znanja.

16Dar človekov mu razširi pot in ga pripelje pred obličje mogočnikov.

17Pravičen se vidi, kdor je prvi v pravdi svoji, dokler ne pride bližnji njegov ter ga izpraša.

18Prepire konča kocka in razsodi med močnimi.

19Brat, z grehom razžaljen, bolj se upira nego trdno mesto, in prepiri so kakor zapah grada.

20Ust svojih sadú se nasiti život vsakega, s pridelkom usten svojih vsak se siti.

21Smrt in življenje sta jeziku v oblasti; in kdor ga rad rabi, bo jedel sad njegov.

22Kdor je dobil ženo, je dobil kaj dobrega, in prejel je milosti od Gospoda.

23Ponižno prosi ubožec, bogati pa odgovarja osorno.

24Mož, ki ima mnogo prijateljev, pride na nič; toda je prijatelj, ki je zvestejši od brata.

Pregovori 18

1§ Preko želje človek, ki je samega sebe oddvojil, išče in se vmešava z vso modrostjo.

2§ Bedak nima veselja v razumevanju, temveč da njegovo srce lahko odkrije samo sebe.

3Kadar prihaja zlobni, potem prihaja tudi zaničevanje in s sramoto graja.

4Besede iz človekovih ust so kakor globoke vode in vrelec modrosti kakor tekoč potok.

5Ni dobro sprejeti osebo zlobnega, da pravičnega zruši na sodbi.

6Bedakove ustnice vstopajo v spor in njegova usta kličejo za udarci.

7Bedakova usta so njegovo uničenje in njegove ustnice so zanka njegovi duši.

8Besede tožljivca so kakor rane in gredo navzdol v najnotranjejše dele trebuha.

9Tudi tisti, ki je len v svojem delu, je brat tistemu, ki je velik kvarilec.

10Gospodovo ime je močan stolp, pravični priteče vanj in je varen.

11§ Bogataševo premoženje je njegovo močno mesto in kakor visoko obzidje v njegovi lastni domišljavosti.

12Pred uničenjem je človekovo srce ošabno in pred častjo je ponižnost.

13Kdor odgovarja zadevo, preden jo sliši, mu je to neumnost in sramota.

14Človekov duh bo podpiral njegovo šibkost, toda kdo lahko prenaša ranjenega duha?

15Srce razsodnega pridobiva spoznanje, uho modrega pa išče spoznanje.

16Človekovo darilo zanj pripravlja prostor in ga prinaša pred velike ljudi.

17Kdor je prvi v svoji lastni zadevi, je videti pravičen, toda prihaja njegov sosed in ga preiskuje.

18Žreb povzroča sporom, da se ustavijo in razdeljuje med mogočnimi.

19Užaljenega brata je težje pridobiti kakor močno mesto in njihovi spori so podobni grajskim zapahom.

20Človekov trebuh bo potešen s sadom svojih ust in nasičen bo z donosom svojih ustnic.

21Smrt in življenje sta v oblasti jezika in tisti, ki ga ljubijo, bodo jedli od njegovega sadu.

22Kdorkoli najde ženo, najde dobro stvar in dosega naklonjenost od Gospoda.

23Ubogi uporablja rotenja, toda bogataš odgovarja surovo.

24Človek, ki ima prijatelje, se mora kazati prijatelja in obstaja prijatelj, ki se drži bližje kakor brat.

Pregovori 18:1
SloKJV

§ Preko želje človek, ki je samega sebe oddvojil, išče in se vmešava z vso modrostjo.

SloChraska

Kdor se razdružuje, svojega išče poželenja in protivi se vsemu, kar bi mu bilo v blaginjo.

2
SloKJV

§ Bedak nima veselja v razumevanju, temveč da njegovo srce lahko odkrije samo sebe.

SloChraska

Ne veseli se bedak umnosti, marveč samo, da se razodeva srce njegovo.

3
SloKJV

Kadar prihaja zlobni, potem prihaja tudi zaničevanje in s sramoto graja.

SloChraska

Ko pride brezbožni, pride tudi zaničevanje, in z nečastjo pride zasramovanje.

4
SloKJV

Besede iz človekovih ust so kakor globoke vode in vrelec modrosti kakor tekoč potok.

SloChraska

Vode globoke so besede iz ust vrlega moža, potok vrvrajoč je modrosti vrelec.

5
SloKJV

Ni dobro sprejeti osebo zlobnega, da pravičnega zruši na sodbi.

SloChraska

Ni dobro potegniti se za brezbožnega, da se pravičnemu zvije pravica.

6
SloKJV

Bedakove ustnice vstopajo v spor in njegova usta kličejo za udarci.

SloChraska

Govori bedaka napravijo prepir in usta njegova prikličejo tepež.

7
SloKJV

Bedakova usta so njegovo uničenje in njegove ustnice so zanka njegovi duši.

SloChraska

Usta bedakova so mu v pogubo in ustne njegove so zadrge duši njegovi.

8
SloKJV

Besede tožljivca so kakor rane in gredo navzdol v najnotranjejše dele trebuha.

SloChraska

Podpihovalčeve besede so kakor slaščice in prodirajo do notranjščine života.

9
SloKJV

Tudi tisti, ki je len v svojem delu, je brat tistemu, ki je velik kvarilec.

SloChraska

Tudi kdor je nemaren v opravilu svojem, je brat zapravljivcu.

10
SloKJV

Gospodovo ime je močan stolp, pravični priteče vanj in je varen.

SloChraska

Stolp močan je ime Gospodovo: tja priteče pravični in je na varnem.

11
SloKJV

§ Bogataševo premoženje je njegovo močno mesto in kakor visoko obzidje v njegovi lastni domišljavosti.

SloChraska

Bogatega blago je trden grad njegov in kakor zid visok v misli njegovi.

12
SloKJV

Pred uničenjem je človekovo srce ošabno in pred častjo je ponižnost.

SloChraska

Preden se stare, vzpne se srce človekovo, in pred častjo gre ponižnost.

13
SloKJV

Kdor odgovarja zadevo, preden jo sliši, mu je to neumnost in sramota.

SloChraska

Kdor odgovarja, preden je slišal, mu štejejo to za neumnost in sramoto.

14
SloKJV

Človekov duh bo podpiral njegovo šibkost, toda kdo lahko prenaša ranjenega duha?

SloChraska

Duh moški prenaša bridkost svojo, če pa je duh potrt, kdo ga povzdigne?

15
SloKJV

Srce razsodnega pridobiva spoznanje, uho modrega pa išče spoznanje.

SloChraska

Srce razumnega pridobiva znanje in modrih uho išče znanja.

16
SloKJV

Človekovo darilo zanj pripravlja prostor in ga prinaša pred velike ljudi.

SloChraska

Dar človekov mu razširi pot in ga pripelje pred obličje mogočnikov.

17
SloKJV

Kdor je prvi v svoji lastni zadevi, je videti pravičen, toda prihaja njegov sosed in ga preiskuje.

SloChraska

Pravičen se vidi, kdor je prvi v pravdi svoji, dokler ne pride bližnji njegov ter ga izpraša.

18
SloKJV

Žreb povzroča sporom, da se ustavijo in razdeljuje med mogočnimi.

SloChraska

Prepire konča kocka in razsodi med močnimi.

19
SloKJV

Užaljenega brata je težje pridobiti kakor močno mesto in njihovi spori so podobni grajskim zapahom.

SloChraska

Brat, z grehom razžaljen, bolj se upira nego trdno mesto, in prepiri so kakor zapah grada.

20
SloKJV

Človekov trebuh bo potešen s sadom svojih ust in nasičen bo z donosom svojih ustnic.

SloChraska

Ust svojih sadú se nasiti život vsakega, s pridelkom usten svojih vsak se siti.

21
SloKJV

Smrt in življenje sta v oblasti jezika in tisti, ki ga ljubijo, bodo jedli od njegovega sadu.

SloChraska

Smrt in življenje sta jeziku v oblasti; in kdor ga rad rabi, bo jedel sad njegov.

22
SloKJV

Kdorkoli najde ženo, najde dobro stvar in dosega naklonjenost od Gospoda.

SloChraska

Kdor je dobil ženo, je dobil kaj dobrega, in prejel je milosti od Gospoda.

23
SloKJV

Ubogi uporablja rotenja, toda bogataš odgovarja surovo.

SloChraska

Ponižno prosi ubožec, bogati pa odgovarja osorno.

24
SloKJV

Človek, ki ima prijatelje, se mora kazati prijatelja in obstaja prijatelj, ki se drži bližje kakor brat.

SloChraska

Mož, ki ima mnogo prijateljev, pride na nič; toda je prijatelj, ki je zvestejši od brata.

Razumevanje Slovenski KJV vs Chraska v Pregovori 18

Slovenski KJV (SloKJV)

Slovenski KJV - Sodoben prevod po vzoru King James verzije.

Chraska

Chraskov prevod - Zgodovinski protestantski prevod v slovenščino.

Ogledujete si vzporedno primerjavo Pregovori 18 v prevodih Slovenski KJV in Chraska. Primerjava teh dveh različic lahko pomaga osvetliti odtenke izvirnega besedila.

Ključna primerjava: Pregovori 18:16

SloKJV

"Človekovo darilo zanj pripravlja prostor in ga prinaša pred velike ljudi."

SloChraska

"Dar človekov mu razširi pot in ga pripelje pred obličje mogočnikov."

trending_upPriljubljene primerjave

SloChraska vs SloKJVarrow_forward

Psalmi 23

SloChraska vs SloKJVarrow_forward

Matej 5

SloChraska vs SloKJVarrow_forward

Izaija 53

auto_storiesSacrilo

Besedo vam približujemo, verz za verzom. Zasnovano za vsakodnevno razmišljanje in duhovno rast.

Sacrilo

O nasKontaktBiblija Aplikacija

Poveži se

© 2026 Sacrilo.

Politika zasebnostiPogoji uporabePiškotki
auto_stories

Latest Answers

What Is the Kingdom of God?
read_more

What Is the Kingdom of God?

What Is the Final Judgment?
read_more

What Is the Final Judgment?

What Is the Bible’s View of Love?
read_more

What Is the Bible’s View of Love?

What Is Teleology in Theology?
read_more

What Is Teleology in Theology?

What Is Continuous Creation (Creatio Continua)?
read_more

What Is Continuous Creation (Creatio Continua)?

What Is the Lord’s Supper / Communion?
read_more

What Is the Lord’s Supper / Communion?

View Allarrow_forward