Ad Romanos 2

¹propter quod inexcusabilis es o homo omnis qui iudicas in quo enim iudicas alterum te ipsum condemnas eadem enim agis qui iudicas

²scimus enim quoniam iudicium Dei est secundum veritatem in eos qui talia agunt

³existimas autem hoc o homo qui iudicas eos qui talia agunt et facis ea quia tu effugies iudicium Dei

⁴an divitias bonitatis eius et patientiae et longanimitatis contemnis ignorans quoniam benignitas Dei ad paenitentiam te adducit

⁵secundum duritiam autem tuam et inpaenitens cor thesaurizas tibi iram in die irae et revelationis iusti iudicii Dei

⁶qui reddet unicuique secundum opera eius

⁷his quidem qui secundum patientiam boni operis gloriam et honorem et incorruptionem quaerentibus vitam aeternam

⁸his autem qui ex contentione et qui non adquiescunt veritati credunt autem iniquitati ira et indignatio

⁹tribulatio et angustia in omnem animam hominis operantis malum Iudaei primum et Graeci

¹⁰gloria autem et honor et pax omni operanti bonum Iudaeo primum et Graeco

¹¹non est enim personarum acceptio apud Deum

¹²quicumque enim sine lege peccaverunt sine lege et peribunt et quicumque in lege peccaverunt per legem iudicabuntur

¹³non enim auditores legis iusti sunt apud Deum sed factores legis iustificabuntur

¹⁴cum enim gentes quae legem non habent naturaliter quae legis sunt faciunt eiusmodi legem non habentes ipsi sibi sunt lex

¹⁵qui ostendunt opus legis scriptum in cordibus suis testimonium reddente illis conscientia ipsorum et inter se invicem cogitationum accusantium aut etiam defendentium

¹⁶in die cum iudicabit Deus occulta hominum secundum evangelium meum per Iesum Christum

¹⁷si autem tu Iudaeus cognominaris et requiescis in lege et gloriaris in Deo

¹⁸et nosti voluntatem et probas utiliora instructus per legem

¹⁹confidis te ipsum ducem esse caecorum lumen eorum qui in tenebris sunt

²⁰eruditorem insipientium magistrum infantium habentem formam scientiae et veritatis in lege

²¹qui ergo alium doces te ipsum non doces qui praedicas non furandum furaris

²²qui dicis non moechandum moecharis qui abominaris idola sacrilegium facis

²³qui in lege gloriaris per praevaricationem legis Deum inhonoras

²⁴nomen enim Dei per vos blasphematur inter gentes sicut scriptum est

²⁵circumcisio quidem prodest si legem observes si autem praevaricator legis sis circumcisio tua praeputium facta est

²⁶si igitur praeputium iustitias legis custodiat nonne praeputium illius in circumcisionem reputabitur

²⁷et iudicabit quod ex natura est praeputium legem consummans te qui per litteram et circumcisionem praevaricator legis es

²⁸non enim qui in manifesto Iudaeus est neque quae in manifesto in carne circumcisio

²⁹sed qui in abscondito Iudaeus et circumcisio cordis in spiritu non littera cuius laus non ex hominibus sed ex Deo est

Ad Romanos 2

¹Propter quod inexcusabilis es, o homo omnis qui judicas. In quo enim judicas alterum, teipsum condemnas : eadem enim agis quæ judicas.

²Scimus enim quoniam judicium Dei est secundum veritatem in eos qui talia agunt.

³Existimas autem hoc, o homo, qui judicas eos qui talia agunt, et facis ea, quia tu effugies judicium Dei ?

⁴an divitias bonitatis ejus, et patientiæ, et longanimitatis contemnis ? ignoras quoniam benignitas Dei ad pœnitentiam te adducit ?

⁵Secundum autem duritiam tuam, et impœnitens cor, thesaurizas tibi iram in die iræ, et revelationis justi judicii Dei,

⁶qui reddet unicuique secundum opera ejus :

⁷iis quidem qui secundum patientiam boni operis, gloriam, et honorem, et incorruptionem quærunt, vitam æternam :

⁸iis autem qui sunt ex contentione, et qui non acquiescunt veritati, credunt autem iniquitati, ira et indignatio.

⁹Tribulatio et angustia in omnem animam hominis operantis malum, Judæi primum, et Græci :

¹⁰gloria autem, et honor, et pax omni operanti bonum, Judæo primum, et Græco :

¹¹non enim est acceptio personarum apud Deum.

¹²Quicumque enim sine lege peccaverunt, sine lege peribunt : et quicumque in lege peccaverunt, per legem judicabuntur.

¹³Non enim auditores legis justi sunt apud Deum, sed factores legis justificabuntur.

¹⁴Cum autem gentes, quæ legem non habent, naturaliter ea, quæ legis sunt, faciunt, ejusmodi legem non habentes, ipsi sibi sunt lex :

¹⁵qui ostendunt opus legis scriptum in cordibus suis, testimonium reddente illis conscientia ipsorum, et inter se invicem cogitationibus accusantibus, aut etiam defendentibus,

¹⁶in die, cum judicabit Deus occulta hominum, secundum Evangelium meum per Jesum Christum.

¹⁷Si autem tu Judæus cognominaris, et requiescis in lege, et gloriaris in Deo,

¹⁸et nosti voluntatem ejus, et probas utiliora, instructus per legem,

¹⁹confidis teipsum esse ducem cæcorum, lumen eorum qui in tenebris sunt,

²⁰eruditorem insipientium, magistrum infantium, habentem formam scientiæ, et veritatis in lege.

²¹Qui ergo alium doces, teipsum non doces : qui prædicas non furandum, furaris :

²²qui dicis non mœchandum, mœcharis : qui abominaris idola, sacrilegium facis :

²³qui in lege gloriaris, per prævaricationem legis Deum inhonoras.

²⁴(Nomen enim Dei per vos blasphematur inter gentes, sicut scriptum est.)

²⁵Circumcisio quidem prodest, si legem observes : si autem prævaricator legis sis, circumcisio tua præputium facta est.

²⁶Si igitur præputium justitias legis custodiat, nonne præputium illius in circumcisionem reputabitur ?

²⁷et judicabit id quod ex natura est præputium, legem consummans, te, qui per litteram et circumcisionem prævaricator legis es ?

²⁸Non enim qui in manifesto, Judæus est : neque quæ in manifesto, in carne, est circumcisio :

²⁹sed qui in abscondito, Judæus est : et circumcisio cordis in spiritu, non littera : cujus laus non ex hominibus, sed ex Deo est.