Ad Romanos 14 Comparatio: Vulgate vs Clementine Vulgate

Ad Romanos 14

¹infirmum autem in fide adsumite non in disceptationibus cogitationum

²alius enim credit manducare omnia qui autem infirmus est holus manducat

³is qui manducat non manducantem non spernat et qui non manducat manducantem non iudicet Deus enim illum adsumpsit

⁴tu quis es qui iudices alienum servum suo domino stat aut cadit stabit autem potens est enim Deus statuere illum

⁵nam alius iudicat diem plus inter diem alius iudicat omnem diem unusquisque in suo sensu abundet

⁶qui sapit diem Domino sapit et qui manducat Domino manducat gratias enim agit Deo et qui non manducat Domino non manducat et gratias agit Deo

⁷nemo enim nostrum sibi vivit et nemo sibi moritur

⁸sive enim vivimus Domino vivimus sive morimur Domino morimur sive ergo vivimus sive morimur Domini sumus

⁹in hoc enim Christus et mortuus est et revixit ut et mortuorum et vivorum dominetur

¹⁰tu autem quid iudicas fratrem tuum aut tu quare spernis fratrem tuum omnes enim stabimus ante tribunal Dei

¹¹scriptum est enim vivo ego dicit Dominus quoniam mihi flectet omne genu et omnis lingua confitebitur Deo

¹²itaque unusquisque nostrum pro se rationem reddet Deo

¹³non ergo amplius invicem iudicemus sed hoc iudicate magis ne ponatis offendiculum fratri vel scandalum

¹⁴scio et confido in Domino Iesu quia nihil commune per ipsum nisi ei qui existimat quid commune esse illi commune est

¹⁵si enim propter cibum frater tuus contristatur iam non secundum caritatem ambulas noli cibo tuo illum perdere pro quo Christus mortuus est

¹⁶non ergo blasphemetur bonum nostrum

¹⁷non est regnum Dei esca et potus sed iustitia et pax et gaudium in Spiritu Sancto

¹⁸qui enim in hoc servit Christo placet Deo et probatus est hominibus

¹⁹itaque quae pacis sunt sectemur et quae aedificationis sunt in invicem

²⁰noli propter escam destruere opus Dei omnia quidem munda sunt sed malum est homini qui per offendiculum manducat

²¹bonum est non manducare carnem et non bibere vinum neque in quo frater tuus offendit aut scandalizatur aut infirmatur

²²tu fidem habes penes temet ipsum habe coram Deo beatus qui non iudicat semet ipsum in eo quo probat

²³qui autem discernit si manducaverit damnatus est quia non ex fide omne autem quod non ex fide peccatum est

Ad Romanos 14

¹Infirmum autem in fide assumite, non in disceptationibus cogitationum.

²Alius enim credit se manducare omnia : qui autem infirmus est, olus manducet.

³Is qui manducat, non manducantem non spernat : et qui non manducat, manducantem non judicet : Deus enim illum assumpsit.

⁴Tu quis es, qui judicas alienum servum ? domino suo stat, aut cadit : stabit autem : potens est enim Deus statuere illum.

⁵Nam alius judicat diem inter diem : alius autem judicat omnem diem : unusquisque in suo sensu abundet.

⁶Qui sapit diem, Domino sapit, et qui manducat, Domino manducat : gratias enim agit Deo. Et qui non manducat, Domino non manducat, et gratias agit Deo.

⁷Nemo enim nostrum sibi vivit, et nemo sibi moritur.

⁸Sive enim vivemus, Domino vivimus : sive morimur, Domino morimur. Sive ergo vivimus, sive morimur, Domini sumus.

⁹In hoc enim Christus mortuus est, et resurrexit : ut et mortuorum et vivorum dominetur.

¹⁰Tu autem quid judicas fratrem tuum ? aut tu quare spernis fratrem tuum ? omnes enim stabimus ante tribunal Christi.

¹¹Scriptum est enim : Vivo ego, dicit Dominus, quoniam mihi flectetur omne genu : et omnis lingua confitebitur Deo.

¹²Itaque unusquisque nostrum pro se rationem reddet Deo.

¹³Non ergo amplius invicem judicemus : sed hoc judicate magis, ne ponatis offendiculum fratri, vel scandalum.

¹⁴Scio, et confido in Domino Jesu, quia nihil commune per ipsum, nisi ei qui existimat quid commune esset, illi commune est.

¹⁵Si enim propter cibum frater tuus contristatur, jam non secundum caritatem ambulas. Noli cibo tuo illum perdere, pro quo Christus mortuus est.

¹⁶Non ergo blasphemetur bonum nostrum.

¹⁷Non est enim regnum Dei esca et potus : sed justitia, et pax, et gaudium in Spiritu Sancto :

¹⁸qui enim in hoc servit Christo, placet Deo, et probatus est hominibus.

¹⁹Itaque quæ pacis sunt, sectemur : et quæ ædificationis sunt, in invicem custodiamus.

²⁰Noli propter escam destruere opus Dei, omnia quidem sunt munda : sed malum est homini, qui per offendiculum manducat.

²¹Bonum est non manducare carnem, et non bibere vinum, neque in quo frater tuus offenditur, aut scandalizatur, aut infirmatur.

²²Tu fidem habes ? penes temetipsum habe coram Deo. Beatus qui non judicat semetipsum in eo quod probat.

²³Qui autem discernit, si manducaverit, damnatus est : quia non ex fide. Omne autem, quod non est ex fide, peccatum est.