1verti me ad alia et vidi calumnias quae sub sole geruntur et lacrimas innocentum et consolatorem neminem nec posse resistere eorum violentiae cunctorum auxilio destitutosstylusGenesis 30:23, Genesis 30:23, Isaias 2:17, Isaias 2:17, Isaias 13:122et laudavi magis mortuos quam viventesstylusIeremias 23:5, Zacharias 6:12, Ieremias 23:5, Zacharias 6:12, Zacharias 3:83et feliciorem utroque iudicavi qui necdum natus est nec vidit mala quae sub sole fiuntstylusLucas 10:20, Lucas 10:20, Isaias 60:21, Isaias 52:1, Psalmi 69:284rursum contemplatus omnes labores hominum et industrias animadverti patere invidiae proximi et in hoc ergo vanitas et cura superflua eststylusMalachias 3:2, Malachias 3:3, Malachias 3:2, Malachias 3:3, Ezechiel 22:185stultus conplicat manus suas et comedit carnes suas dicensstylusExodus 13:21, Exodus 13:22, Exodus 13:21, Exodus 13:22, Nehemias 9:126melior est pugillus cum requie quam plena utraque manus cum labore et adflictione animistylusIsaias 25:4, Isaias 25:4, Psalmi 27:5, Psalmi 27:5, Isaias 32:27considerans repperi et aliam vanitatem sub solestylus8unus est et secundum non habet non filium non fratrem et tamen laborare non cessat nec satiantur oculi eius divitiis nec recogitat dicens cui laboro et fraudo animam meam bonis in hoc quoque vanitas est et adflictio pessimastylus9melius ergo est duos simul esse quam unum habent enim emolumentum societatis suaestylus10si unus ceciderit ab altero fulcietur vae soli quia cum ruerit non habet sublevantemstylus11et si dormierint duo fovebuntur mutuo unus quomodo calefietstylus12et si quispiam praevaluerit contra unum duo resistent ei funiculus triplex difficile rumpiturstylus13melior est puer pauper et sapiens rege sene et stulto qui nescit providere in posterumstylus14quod et de carcere catenisque interdum quis egrediatur ad regnum et alius natus in regno inopia consumaturstylus15vidi cunctos viventes qui ambulant sub sole cum adulescente secundo qui consurgit pro eostylus16infinitus numerus est populi omnium qui fuerunt ante eum et qui postea futuri sunt non laetabuntur in eo sed et hoc vanitas et adflictio spiritusstylus17custodi pedem tuum ingrediens domum Dei multo enim melior est oboedientia quam stultorum victimae qui nesciunt quid faciant malistylus