Abdías
"El profeta que anunció el juicio contra Edom por su violencia contra Israel."
Perfil Bíblico
Abdías escribió el libro más corto del Antiguo Testamento: veintiún versículos de juicio concentrado contra Edom.Su nombre significa "siervo de Jehová" o "adorador del Señor", nombre que comparten al menos otros doce hombres en las Escrituras.Más allá de su nombre, no se sabe nada personal sobre este profeta.
Su profecía surgió de un agravio histórico específico.Cuando Babilonia destruyó Jerusalén en el año 586 a.C., los edomitas —descendientes de Esaú y, por tanto, parientes de Jacob— habían participado en la devastación.En lugar de ayudar a sus parientes, se habían regodeado en la destrucción de Jerusalén, habían saqueado la ciudad y habían entregado a los refugiados a los babilonios.
La visión inicial anuncia el juicio: "He aquí, pequeño te he hecho entre las naciones; estás tú muy abatido".Las fortalezas montañosas de Edom —la famosa ciudad de piedra de Petra— les daban una falsa confianza.Se creían invencibles en sus moradas de los riscos. "Si te remontares como águila, y si entre las estrellas pusieres tu nido, de ahí te derribaré, dice Jehová".
Abdías cataloga los pecados de Edom contra Judá. "El día que estando tú delante, llevaban extraños cautivo su ejército, y los extraños entraban por sus puertas, y echaban suertes sobre Jerusalén, tú también eras como uno de ellos".No deberían haber menospreciado a su hermano en el día de su infortunio.No deberían haberse alegrado de los hijos de Judá en el día de su perdición.No deberían haber entrado por la puerta de su pueblo para saquear sus riquezas.No deberían haberse parado en las encrucijadas para matar a los que escapaban.
El principio en el que se basa el juicio es la reciprocidad: "Como tú hiciste, se hará contigo; tu recompensa volverá sobre tu cabeza".La violencia cometida con Jacob volvería sobre Edom.Los que habían bebido celebrando en el santo monte de Dios, beberían el juicio hasta tambalearse.
Pero la visión de Abdías va más allá de la destrucción de Edom. "Mas en el monte de Sion habrá un remanente que se salve; y será santo, y la casa de Jacob poseerá sus posesiones".Los exiliados regresarían; Israel se expandiría; el monte Sei r(territorio de Edom) sería conquistado. "Y el reino será de Jehová".
Históricamente, el declive de Edom comenzó poco después de la caída de Jerusalén.Las tribus árabes los expulsaron de su patria; emigraron al sur de Jud á(la región llamada más tarde Idumea); en el siglo II a.C., habían sido absorbidos por la población judía mediante la conversión forzosa.La nación que se regocijó por la caída de Jerusalén acabó dejando de existir.
Significado Teológico
La profecía de Abdías contra Edom ilustra que las naciones se enfrentan al juicio divino por cómo tratan al pueblo de Dios.Edom no fue juzgado por su idolatría o por sus pecados internos, sino por la violencia contra sus parientes en Judá.Dios hace responsables a las naciones de su trato a Israel y, por extensión, de su trato a los vulnerables.
El conflicto Jacob - Esaú que comenzó en el vientre de Rebeca se extendió a través de sus descendientes durante siglos.El regocijo de Edom ante la caída de Jerusalén fue la expresión final de la antigua rivalidad entre hermanos.Abdías muestra que los conflictos familiares pueden convertirse en conflictos nacionales que duran milenios, y que Dios acaba resolviéndolos.
El principio del juicio recíproco —"como tú hiciste, se hará contigo"— aparece en todas las Escrituras.Los que no muestran misericordia no reciben misericordia.Los que se regodean en el sufrimiento ajeno experimentarán el sufrimiento.Con la medida con que midas se te volverá a medir.La justicia divina refleja la acción humana.
El orgullo de Edom en sus fortalezas montañosas demuestra la futilidad de la seguridad terrenal.Pusieron su nido entre las estrellas en sus ciudadelas de roca; Dios los derribó.Ningún logro humano —militar, arquitectónico, geográfico— proporciona una protección definitiva contra el juicio divino.La seguridad al margen de Dios es una ilusión.
La visión final del reino de Dios abarca mucho más que el juicio de Edom.La restauración de Israel, la posesión de la herencia, la expansión hacia los territorios circundantes... todo apunta hacia el reinado completo de Dios.El estrecho enfoque de Abdías sobre una sola nación se abre a la esperanza universal: "Y el reino será de Jehová".
Referencias Bíblicas
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