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Giacomo 1 Confronto: Riveduta 1927 vs Diodati

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Giacomo 1

1Giacomo, servitore di Dio e del Signor Gesù Cristo, alle dodici tribù che sono nella dispersione, salute.

2Fratelli miei, considerate come argomento di completa allegrezza le prove svariate in cui venite a trovarvi,

3sapendo che la prova della vostra fede produce costanza.

4E la costanza compia appieno l’opera sua in voi, onde siate perfetti e completi, di nulla mancanti.

5Che se alcuno di voi manca di sapienza, la chiegga a Dio che dona a tutti liberalmente senza rinfacciare, e gli sarà donata.

6Ma chiegga con fede, senza star punto in dubbio; perché chi dubita è simile a un’onda di mare, agitata dal vento e spinta qua e là.

7Non pensi già quel tale di ricever nulla dal Signore,

8essendo uomo d’animo doppio, instabile in tutte le sue vie.

9Or il fratello d’umil condizione si glori della sua elevazione;

10e il ricco, della sua umiliazione, perché passerà come fior d’erba.

11Il sole si leva col suo calore ardente e fa seccare l’erba, e il fiore d’essa cade, e la bellezza della sua apparenza perisce; così anche il ricco appassirà nelle sue imprese.

12Beato l’uomo che sostiene la prova; perché, essendosi reso approvato, riceverà la corona della vita, che il Signore ha promessa a quelli che l’amano.

13Nessuno, quand’è tentato, dica: Io son tentato da Dio; perché Dio non può esser tentato dal male, né Egli stesso tenta alcuno;

14ma ognuno è tentato dalla propria concupiscenza che lo attrae e lo adesca.

15Poi la concupiscenza avendo concepito partorisce il peccato; e il peccato, quand’è compiuto, produce la morte.

16Non errate, fratelli miei diletti;

17ogni donazione buona e ogni dono perfetto vengono dall’alto, discendendo dal Padre degli astri luminosi presso il quale non c’è variazione né ombra prodotta da rivolgimento.

18Egli ci ha di sua volontà generati mediante la parola di verità, affinché siamo in certo modo le primizie delle sue creature.

19Questo lo sapete, fratelli miei diletti; ma sia ogni uomo pronto ad ascoltare, tardo al parlare, lento all’ira;

20perché l’ira dell’uomo non mette in opra la giustizia di Dio.

21Perciò, deposta ogni lordura e resto di malizia, ricevete con mansuetudine la Parola che è stata piantata in voi, e che può salvare le anime vostre.

22Ma siate facitori della Parola e non soltanto uditori, illudendo voi stessi.

23Perché, se uno è uditore della Parola e non facitore, è simile a un uomo che mira la sua natural faccia in uno specchio;

24e quando s’è mirato se ne va, e subito dimentica qual era.

25Ma chi riguarda bene addentro nella legge perfetta, che è la legge della libertà, e persevera, questi, non essendo un uditore dimentichevole ma facitore dell’opera, sarà beato nel suo operare.

26Se uno pensa d’esser religioso, e non tiene a freno la sua lingua ma seduce il cuor suo, la religione di quel tale è vana.

27La religione pura e immacolata dinanzi a Dio e Padre è questa: visitar gli orfani e le vedove nelle loro afflizioni, e conservarsi puri dal mondo.

Giacomo 1

1GIACOMO, servitor di Dio, e del Signor Gesù Cristo, alle dodici tribù, che son nella dispersione; salute.

2REPUTATE compiuta allegrezza, fratelli miei, quando sarete caduti in diverse tentazioni;

3sapendo che la prova della vostra fede produce pazienza.

4Or abbia la pazienza un’opera compiuta; acciocchè voi siate compiuti ed intieri, non mancando di nulla.

5Che se alcun di voi manca di sapienza, chieggala a Dio, che dona a tutti liberalmente, e non fa onta, e gli sarà donata.

6Ma chieggala in fede, senza star punto in dubbio; perciocchè chi sta in dubbio è simile al fiotto del mare, agitato dal vento e dimenato.

7Imperocchè, non pensi già quel tal uomo di ricever nulla dal Signore;

8essendo uomo doppio di cuore, instabile in tutte le sue vie.

9Or il fratello che è in basso stato si glorii della sua altezza.

10E il ricco, della sua bassezza; perciocchè egli trapasserà come fior d’erba.

11Imperocchè, come quando è levato il sole con l’arsura, egli ha tosto seccata l’erba, e il suo fiore è caduto, e la bellezza della sua apparenza è perita, così ancora si appasserà il ricco nelle sue vie.

12Beato l’uomo che sopporta la tentazione; perciocchè, essendosi reso approvato, egli riceverà la corona della vita, la quale il Signore ha promessa a coloro che l’amano.

13Niuno, essendo tentato, dica: Io son tentato da Dio; poichè Iddio non può esser tentato di mali, e altresì non tenta alcuno.

14Ma ciascuno è tentato, essendo attratto e adescato dalla propria concupiscenza.

15Poi appresso, la concupiscenza, avendo conceputo, partorisce il peccato; e il peccato, essendo compiuto, genera la morte.

16Non errate, fratelli miei diletti:

17ogni buona donazione, ed ogni dono perfetto, è da alto, discendendo dal padre dei lumi, nel quale non vi è mutamento, nè ombra di cambiamento.

18Egli ci ha di sua volontà generati per la parola della verità, acciocchè siamo in certo modo le primizie delle sue creature.

19PERCIÒ, fratelli miei diletti, sia ogni uomo pronto all’udire, tardo al parlare, lento all’ira.

20Perciocchè l’ira dell’uomo non mette in opera la giustizia di Dio.

21Perciò, deposta ogni lordura, e feccia di malizia, ricevete con mansuetudine la parola innestata in voi, la quale può salvar le anime vostre.

22E siate facitori della parola, e non solo uditori; ingannando voi stessi.

23Perciocchè, se alcuno è uditor della parola, e non facitore, egli è simile ad un uomo che considera la sua natia faccia in uno specchio.

24Imperocchè, dopo ch’egli si è mirato, egli se ne va, e subito ha dimenticato quale egli fosse.

25Ma chi avrà riguardato bene addentro nella legge perfetta, che è la legge della libertà, e sarà perseverato; esso, non essendo uditore dimentichevole, ma facitor dell’opera, sarà beato nel suo operare.

26Se alcuno pare esser religioso fra voi, e non tiene a freno la sua lingua, ma seduce il cuor suo, la religion di quel tale è vana.

27La religione pura ed immacolata, dinanzi a Dio e Padre, è questa; visitar gli orfani, e le vedove, nelle loro afflizioni; e conservarsi puro dal mondo.

Giacomo 1

1Giacomo, servitore di Dio e del Signor Gesù Cristo, alle dodici tribù che sono nella dispersione, salute.

2Fratelli miei, considerate come argomento di completa allegrezza le prove svariate in cui venite a trovarvi,

3sapendo che la prova della vostra fede produce costanza.

4E la costanza compia appieno l’opera sua in voi, onde siate perfetti e completi, di nulla mancanti.

5Che se alcuno di voi manca di sapienza, la chiegga a Dio che dona a tutti liberalmente senza rinfacciare, e gli sarà donata.

6Ma chiegga con fede, senza star punto in dubbio; perché chi dubita è simile a un’onda di mare, agitata dal vento e spinta qua e là.

7Non pensi già quel tale di ricever nulla dal Signore,

8essendo uomo d’animo doppio, instabile in tutte le sue vie.

9Or il fratello d’umil condizione si glori della sua elevazione;

10e il ricco, della sua umiliazione, perché passerà come fior d’erba.

11Il sole si leva col suo calore ardente e fa seccare l’erba, e il fiore d’essa cade, e la bellezza della sua apparenza perisce; così anche il ricco appassirà nelle sue imprese.

12Beato l’uomo che sostiene la prova; perché, essendosi reso approvato, riceverà la corona della vita, che il Signore ha promessa a quelli che l’amano.

13Nessuno, quand’è tentato, dica: Io son tentato da Dio; perché Dio non può esser tentato dal male, né Egli stesso tenta alcuno;

14ma ognuno è tentato dalla propria concupiscenza che lo attrae e lo adesca.

15Poi la concupiscenza avendo concepito partorisce il peccato; e il peccato, quand’è compiuto, produce la morte.

16Non errate, fratelli miei diletti;

17ogni donazione buona e ogni dono perfetto vengono dall’alto, discendendo dal Padre degli astri luminosi presso il quale non c’è variazione né ombra prodotta da rivolgimento.

18Egli ci ha di sua volontà generati mediante la parola di verità, affinché siamo in certo modo le primizie delle sue creature.

19Questo lo sapete, fratelli miei diletti; ma sia ogni uomo pronto ad ascoltare, tardo al parlare, lento all’ira;

20perché l’ira dell’uomo non mette in opra la giustizia di Dio.

21Perciò, deposta ogni lordura e resto di malizia, ricevete con mansuetudine la Parola che è stata piantata in voi, e che può salvare le anime vostre.

22Ma siate facitori della Parola e non soltanto uditori, illudendo voi stessi.

23Perché, se uno è uditore della Parola e non facitore, è simile a un uomo che mira la sua natural faccia in uno specchio;

24e quando s’è mirato se ne va, e subito dimentica qual era.

25Ma chi riguarda bene addentro nella legge perfetta, che è la legge della libertà, e persevera, questi, non essendo un uditore dimentichevole ma facitore dell’opera, sarà beato nel suo operare.

26Se uno pensa d’esser religioso, e non tiene a freno la sua lingua ma seduce il cuor suo, la religione di quel tale è vana.

27La religione pura e immacolata dinanzi a Dio e Padre è questa: visitar gli orfani e le vedove nelle loro afflizioni, e conservarsi puri dal mondo.

Giacomo 1:1
Riveduta1927

Giacomo, servitore di Dio e del Signor Gesù Cristo, alle dodici tribù che sono nella dispersione, salute.

Diodati

GIACOMO, servitor di Dio, e del Signor Gesù Cristo, alle dodici tribù, che son nella dispersione; salute.

2
Riveduta1927

Fratelli miei, considerate come argomento di completa allegrezza le prove svariate in cui venite a trovarvi,

Diodati

REPUTATE compiuta allegrezza, fratelli miei, quando sarete caduti in diverse tentazioni;

3
Riveduta1927

sapendo che la prova della vostra fede produce costanza.

Diodati

sapendo che la prova della vostra fede produce pazienza.

4
Riveduta1927

E la costanza compia appieno l’opera sua in voi, onde siate perfetti e completi, di nulla mancanti.

Diodati

Or abbia la pazienza un’opera compiuta; acciocchè voi siate compiuti ed intieri, non mancando di nulla.

5
Riveduta1927

Che se alcuno di voi manca di sapienza, la chiegga a Dio che dona a tutti liberalmente senza rinfacciare, e gli sarà donata.

Diodati

Che se alcun di voi manca di sapienza, chieggala a Dio, che dona a tutti liberalmente, e non fa onta, e gli sarà donata.

6
Riveduta1927

Ma chiegga con fede, senza star punto in dubbio; perché chi dubita è simile a un’onda di mare, agitata dal vento e spinta qua e là.

Diodati

Ma chieggala in fede, senza star punto in dubbio; perciocchè chi sta in dubbio è simile al fiotto del mare, agitato dal vento e dimenato.

7
Riveduta1927

Non pensi già quel tale di ricever nulla dal Signore,

Diodati

Imperocchè, non pensi già quel tal uomo di ricever nulla dal Signore;

8
Riveduta1927

essendo uomo d’animo doppio, instabile in tutte le sue vie.

Diodati

essendo uomo doppio di cuore, instabile in tutte le sue vie.

9
Riveduta1927

Or il fratello d’umil condizione si glori della sua elevazione;

Diodati

Or il fratello che è in basso stato si glorii della sua altezza.

10
Riveduta1927

e il ricco, della sua umiliazione, perché passerà come fior d’erba.

Diodati

E il ricco, della sua bassezza; perciocchè egli trapasserà come fior d’erba.

11
Riveduta1927

Il sole si leva col suo calore ardente e fa seccare l’erba, e il fiore d’essa cade, e la bellezza della sua apparenza perisce; così anche il ricco appassirà nelle sue imprese.

Diodati

Imperocchè, come quando è levato il sole con l’arsura, egli ha tosto seccata l’erba, e il suo fiore è caduto, e la bellezza della sua apparenza è perita, così ancora si appasserà il ricco nelle sue vie.

12
Riveduta1927

Beato l’uomo che sostiene la prova; perché, essendosi reso approvato, riceverà la corona della vita, che il Signore ha promessa a quelli che l’amano.

Diodati

Beato l’uomo che sopporta la tentazione; perciocchè, essendosi reso approvato, egli riceverà la corona della vita, la quale il Signore ha promessa a coloro che l’amano.

13
Riveduta1927

Nessuno, quand’è tentato, dica: Io son tentato da Dio; perché Dio non può esser tentato dal male, né Egli stesso tenta alcuno;

Diodati

Niuno, essendo tentato, dica: Io son tentato da Dio; poichè Iddio non può esser tentato di mali, e altresì non tenta alcuno.

14
Riveduta1927

ma ognuno è tentato dalla propria concupiscenza che lo attrae e lo adesca.

Diodati

Ma ciascuno è tentato, essendo attratto e adescato dalla propria concupiscenza.

15
Riveduta1927

Poi la concupiscenza avendo concepito partorisce il peccato; e il peccato, quand’è compiuto, produce la morte.

Diodati

Poi appresso, la concupiscenza, avendo conceputo, partorisce il peccato; e il peccato, essendo compiuto, genera la morte.

16
Riveduta1927

Non errate, fratelli miei diletti;

Diodati

Non errate, fratelli miei diletti:

17
Riveduta1927

ogni donazione buona e ogni dono perfetto vengono dall’alto, discendendo dal Padre degli astri luminosi presso il quale non c’è variazione né ombra prodotta da rivolgimento.

Diodati

ogni buona donazione, ed ogni dono perfetto, è da alto, discendendo dal padre dei lumi, nel quale non vi è mutamento, nè ombra di cambiamento.

18
Riveduta1927

Egli ci ha di sua volontà generati mediante la parola di verità, affinché siamo in certo modo le primizie delle sue creature.

Diodati

Egli ci ha di sua volontà generati per la parola della verità, acciocchè siamo in certo modo le primizie delle sue creature.

19
Riveduta1927

Questo lo sapete, fratelli miei diletti; ma sia ogni uomo pronto ad ascoltare, tardo al parlare, lento all’ira;

Diodati

PERCIÒ, fratelli miei diletti, sia ogni uomo pronto all’udire, tardo al parlare, lento all’ira.

20
Riveduta1927

perché l’ira dell’uomo non mette in opra la giustizia di Dio.

Diodati

Perciocchè l’ira dell’uomo non mette in opera la giustizia di Dio.

21
Riveduta1927

Perciò, deposta ogni lordura e resto di malizia, ricevete con mansuetudine la Parola che è stata piantata in voi, e che può salvare le anime vostre.

Diodati

Perciò, deposta ogni lordura, e feccia di malizia, ricevete con mansuetudine la parola innestata in voi, la quale può salvar le anime vostre.

22
Riveduta1927

Ma siate facitori della Parola e non soltanto uditori, illudendo voi stessi.

Diodati

E siate facitori della parola, e non solo uditori; ingannando voi stessi.

23
Riveduta1927

Perché, se uno è uditore della Parola e non facitore, è simile a un uomo che mira la sua natural faccia in uno specchio;

Diodati

Perciocchè, se alcuno è uditor della parola, e non facitore, egli è simile ad un uomo che considera la sua natia faccia in uno specchio.

24
Riveduta1927

e quando s’è mirato se ne va, e subito dimentica qual era.

Diodati

Imperocchè, dopo ch’egli si è mirato, egli se ne va, e subito ha dimenticato quale egli fosse.

25
Riveduta1927

Ma chi riguarda bene addentro nella legge perfetta, che è la legge della libertà, e persevera, questi, non essendo un uditore dimentichevole ma facitore dell’opera, sarà beato nel suo operare.

Diodati

Ma chi avrà riguardato bene addentro nella legge perfetta, che è la legge della libertà, e sarà perseverato; esso, non essendo uditore dimentichevole, ma facitor dell’opera, sarà beato nel suo operare.

26
Riveduta1927

Se uno pensa d’esser religioso, e non tiene a freno la sua lingua ma seduce il cuor suo, la religione di quel tale è vana.

Diodati

Se alcuno pare esser religioso fra voi, e non tiene a freno la sua lingua, ma seduce il cuor suo, la religion di quel tale è vana.

27
Riveduta1927

La religione pura e immacolata dinanzi a Dio e Padre è questa: visitar gli orfani e le vedove nelle loro afflizioni, e conservarsi puri dal mondo.

Diodati

La religione pura ed immacolata, dinanzi a Dio e Padre, è questa; visitar gli orfani, e le vedove, nelle loro afflizioni; e conservarsi puro dal mondo.

Comprendere Riveduta 1927 vs Diodati in Giacomo 1

Riveduta 1927 (Riveduta1927)

La Sacra Bibbia tradotta da Giovanni Luzzi, revisione del 1927.

Diodati

La Bibbia di Giovanni Diodati (1649), traduzione protestante classica italiana.

Stai visualizzando un confronto fianco a fianco di Giacomo 1 in Riveduta 1927 e Diodati. Confrontare queste due versioni può aiutare a chiarire le sfumature del testo originale.

Confronto Chiave: Giacomo 1:16

Riveduta1927

"Non errate, fratelli miei diletti;"

Diodati

"Non errate, fratelli miei diletti:"

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