El sacrificio de alabanza, eucharistia, dar gracias en todo y reconocer las bendiciones
La gratitud en las Sagradas Escrituras no representa una mera norma de cortesía social ni un ejercicio de psicología motivacional; constituye la postura moral primaria de la criatura frente a su Creador todopoderoso y el deber sagrado del alma redimida.
La gratitud en las Sagradas Escrituras no representa una mera norma de cortesía social ni un ejercicio de psicología motivacional; constituye la postura moral primaria de la criatura frente a su Creador todopoderoso y el deber sagrado del alma redimida. El vocablo griego para acción de gracias, eucharistía, comparte su raíz etimológica con cháris (gracia): la gratitud es el reconocimiento verbal y afectivo de que la vida misma, cada respiración, el alimento diario y la redención eterna son dádivas inmerecidas de la soberana generosidad de Dios. En contraste, la terrible espiral de apostasía descrita por Pablo en Romanos 1:21 comienza precisamente con el veneno de la ingratitud: "Pues habiendo conocido a Dios, no le glorificaron como a Dios, ni le dieron gracias."
En el Antiguo Testamento, la acción de gracias estaba incorporada formalmente en la liturgia sacrificial de Israel a través del sacrificio de alabanza (todah), una ofrenda voluntaria de paz presentada en celebración comunitaria por las liberaciones divinas (Levítico 7:12). La liturgia del templo resuena sin cesar con la invitación al regocijo: "Entrad por sus puertas con acción de gracias, por sus atrios con alabanza; alabadle, bendecid su nombre. Porque Jehová es bueno; para siempre es su misericordia" (Salmo 100:4-5). La historia entera de la salvación se recuerda con cánticos de agradecimiento por su benevolencia inmutable.
En el Nuevo Testamento, la gratitud florece como un estilo de vida continuo bajo el reinado de Jesucristo. En la víspera de su muerte redentora, el Señor tomó el pan y la copa y habiendo dado gracias (eucharistésas), instituyó la Santa Cena, enfrentando el abismo de la cruz con una oración de adoración y gratitud al Padre celestial.
El apóstol Pablo señala la acción de gracias como el termómetro inequívoco de una vida llena del Espíritu Santo. En 1 Tesalonicenses 5:18 formula un mandato ineludible: "Dad gracias en todo, porque esta es la voluntad de Dios para con vosotros en Cristo Jesús." Notemos que no se nos exige dar gracias por el pecado o la maldad, sino en cualquier circunstancia presente, descansando en que Dios encamina todas las cosas para el bien de sus escogidos (Romanos 8:28). La gratitud desvanece el afán pecaminoso (Filipenses 4:6) y convierte la rutina diaria en una alabanza agradable a Dios.
"Dad gracias en todo; porque esta es la voluntad de Dios para con vosotros en Cristo Jesús."
"Entrad por sus puertas con reconocimiento, por sus atrios con alabanza: alabadle, bendecid su nombre. Porque Jehová es bueno: para siempre es su misericordia, y su verdad por todas las generaciones."
"Y la paz de Dios gobierne en vuestros corazones, á la cual asimismo sois llamados en un cuerpo; y sed agradecidos. La palabra de Cristo habite en vosotros en abundancia en toda sabiduría, enseñándoos y exhortándoos los unos á los otros con salmos é himnos y canciones espirituales, con gracia cantando en vuestros corazones al Señor. Y todo lo que hacéis, sea de palabra, ó de hecho, hacedlo todo en el nombre del Señor Jesús, dando gracias á Dios Padre por él."
"ALABAD á Jehová, porque es bueno; porque para siempre es su misericordia."
"Por nada estéis afanosos; sino sean notorias vuestras peticiones delante de Dios en toda oración y ruego, con hacimiento de gracias."
"Salmo de David. BENDICE, alma mía, á Jehová; y bendigan todas mis entrañas su santo nombre. Bendice, alma mía á Jehová, y no olvides ninguno de sus beneficios. El es quien perdona todas tus iniquidades, el que sana todas tus dolencias; El que rescata del hoyo tu vida, el que te corona de favores y misericordias;"
"Dando gracias siempre de todo al Dios y Padre en el nombre de nuestro Señor Jesucristo:"
"Este es el día que hizo Jehová: nos gozaremos y alegraremos en él."
"Así que, tomando el reino inmóvil, retengamos la gracia por la cual sirvamos á Dios agradándole con temor y reverencia;"
"ALABAD á Jehová, porque es bueno; porque para siempre es su misericordia. Alabad al Dios de los dioses, porque para siempre es su misericordia. Alabad al Señor de los señores, porque para siempre es su misericordia."
"Gracias á Dios por su don inefable."
"Los que guardan las vanidades ilusorias, su misericordia abandonan."
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