1-corintios 6: Análisis del Capítulo y Guía de Estudio
Comentario versículo por versículo y análisis teológico
El Cuerpo del Señor
El sexto capítulo de 1 Corintios registra la doble ofensiva de Pablo contra dos abusos que reflejan la misma raíz: los pleitos entre hermanos ante tribunales paganos y la justificación de la inmoralidad sexual en nombre de la libertad cristiana. El escenario es Corinto, una ciudad célebre por su tolerancia moral y su sistema judicial romano, donde los creyentes resolvían sus disputas internas ante jueces incrédulos. Todo comienza con la pregunta indignada: ¿osa alguno de vosotros ir a juicio delante de los injustos y no delante de los santos? ¿No sabéis que los santos han de juzgar al mundo? Y si el mundo ha de ser juzgado por vosotros, ¿sois indignos de juzgar cosas muy pequeñas? Se establece la vergüenza: no hay entre vosotros sabio que pueda juzgar entre sus hermanos sino que un hermano va a juicio contra su hermano, y esto ante los incrédulos.
La narración sigue la transición al tema del cuerpo. Algunos corintios citaban el eslogan: todas las cosas me son lícitas, justificando la promiscuidad como ejercicio de libertad espiritual. Pablo responde: todas las cosas me son lícitas, mas no todas convienen; todas las cosas me son lícitas, mas yo no me dejaré dominar de ninguna. Los alimentos son para el vientre y el vientre para los alimentos, pero el cuerpo no es para la fornicación sino para el Señor y el Señor para el cuerpo. El texto muestra la teología del cuerpo más revolucionaria del mundo antiguo: vuestros cuerpos son miembros de Cristo, ¿los haré yo miembros de una ramera? ¿No sabéis que vuestro cuerpo es templo del Espíritu Santo que está en vosotros, el cual tenéis de Dios, y que no sois vuestros? Porque habéis sido comprados por precio: glorificad pues a Dios en vuestro cuerpo y en vuestro espíritu, los cuales son de Dios.
El significado teológico se encuentra en la teología de la santidad corporal. Se revela que el cuerpo del creyente no es un recipiente desechable sino el templo del Espíritu Santo, un santuario viviente que pertenece a Dios por compra: la inmoralidad sexual no es simplemente un error moral sino una profanación del lugar santo donde habita el Espíritu. Este capítulo es fundamental para comprender que la libertad cristiana no es licencia: la frase todo me es lícito tiene un límite doble: lo que no conviene y lo que esclaviza. Destaca la unión mística con Cristo: la verdad de que el creyente está tan clavemente unido al Señor que lo que hace con su cuerpo lo involucra a Él. El Padre se muestra como un Dios que compra y habita, asegurando que el precio pagado en la cruz establece el derecho de propiedad divina sobre cada miembro del cuerpo de los redimidos.
Jesucristo es el Señor del cuerpo que resucitará los cuerpos de los creyentes por Su poder. Es Aquel cuyos miembros no pueden ser unidos a la inmoralidad porque están unidos a Él. Mientras Pablo cierra el tema de la pureza corporal, se prepara para responder las preguntas escritas por los corintios sobre el matrimonio, la soltería y la sexualidad dentro del pacto conyugal.
