Melquisedec
"El misterioso Rey de Salem y Sacerdote del Dios Altísimo."
Perfil Bíblico
Melquisedec aparece brevemente en Génesis y recibe un extenso tratamiento teológico en Hebreos: un rey - sacerdote de Salem que bendijo a Abraham y prefiguró el sacerdocio eterno de Cristo.Su misteriosa aparición y desaparición han fascinado a los intérpretes durante milenios.
Su única aparición narrativa ocurre en Génesis 14. Abraham(entonces Abram) acababa de derrotar a una coalición de reyes que habían capturado a su sobrino Lot.Al regresar de la batalla, Abraham fue recibido por dos reyes: el rey de Sodoma y Melquisedec, rey de Salem.
El saludo de Melquisedec fue único: "sacó pan y vino" y pronunció bendición. "Era sacerdote del Dios Altísimo, y bendijo a Abram, diciendo: 'Bendito sea Abram del Dios Altísimo, creador de los cielos y de la tierra. Y bendito sea el Dios Altísimo, que entregó tus enemigos en tu mano'".
La respuesta de Abraham fue significativa: "Entonces Abram le dio el diezmo de todo".El patriarca de Israel pagó diezmos a este misterioso rey - sacerdote, un acto que Hebreos interpretaría más tarde como demostración de la superioridad de Melquisedec.
Nada más se dice sobre Melquisedec en Génesis.Aparece sin genealogía, sin nacimiento ni muerte registrados, sin predecesor ni sucesor mencionado.El silencio mismo se vuelve teológicamente significativo.
El Salmo 110, un salmo mesiánico, revive su memoria.David, hablando proféticamente del Mesías venidero, declara: "Juró Jehová, y no se arrepentirá: Tú eres sacerdote para siempre según el orden de Melquisedec".Esto vinculó al futuro Mesías con el sacerdocio de Melquisedec en lugar del de Aarón.
Hebreos 7 proporciona una interpretación extensa.El autor señala que el nombre de Melquisedec significa "rey de justicia" y su título "rey de Salem" significa "rey de paz".Su falta de genealogía registrada lo hace "semejante al Hijo de Dios", "sacerdote para siempre".
El argumento continúa: Leví(y por lo tanto Aarón) estaba "todavía en los lomos de su antepasado" Abraham cuando Abraham pagó diezmos a Melquisedec.Por lo tanto, el sacerdocio levítico estaba simbólicamente subordinado al orden de Melquisedec.Dado que Jesús viene de Judá(no de Leví), Su sacerdocio debe ser de un orden diferente: el orden de Melquisedec, que es eterno y superior.
Significado Teológico
El sacerdocio de Melquisedec que antecede y supera al sistema levítico establece la legitimidad sacerdotal de Cristo.Jesús no podía ser un sacerdote levítico(tribu equivocada), pero podía ser un sacerdote según el orden de Melquisedec, un orden que existía antes de la Ley y continúa después de ella.
La combinación de realeza y sacerdocio en Melquisedec prefigura el doble oficio de Cristo.Los reyes y sacerdotes de Israel eran roles separados; Melquisedec tenía ambos.Jesús cumple ambos oficios de una manera que ningún israelita podía: Rey de justicia y Sumo Sacerdote eterno simultáneamente.
Abraham pagando diezmos a Melquisedec demuestra el reconocimiento de una autoridad espiritual superior.El futuro patriarca reconoció al presente rey - sacerdote.Aquellos que son bendecidos reconocen y honran a quienes los bendicen.
La presentación misteriosa, sin origen, sin fin, sin genealogía, crea una imagen literaria de eternidad.Melquisedec aparece como si existiera fuera del tiempo normal, lo cual funciona como tipo de la existencia eterna de Cristo.A veces lo que las Escrituras no dicen enseña tanto como lo que dicen.
El pan y el vino que Melquisedec trajo han sugerido prefiguración eucarística a muchos intérpretes.Los elementos de la comunión aparecen en la primera bendición sacerdotal del patriarca del pacto.Lo que Melquisedec ofreció, Cristo lo instituiría como memorial continuo.
Referencias Bíblicas
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