Distel und Dorn

Die Krone des Fluchs

Dornen existierten nicht im ursprünglichen Eden. Sie sind die Reaktion der Erde auf die menschliche Sünde: „Dornen und Disteln soll er dir tragen“ (1. Mose 3:18). Wo Adam einst ungehindert durch das Paradies wandelte, musste er nun gegen eine widerstrebende Schöpfung kämpfen.

Das Lamm trägt den Fluch

Es ist von tiefer Bedeutung, dass Jesus — das Lamm Gottes, das die Sünde der Welt wegnimmt — mit einer Dornenkrone zum Kreuz ging:

Er trug buchstäblich den Fluch auf Seinem Haupt. Indem Er die Dornen aus der Erde zog und sie auf Seine eigene Stirn setzte, signalisierte Christus, dass Er die Macht des Fluchs über die Schöpfung absorbierte und brach.

Gideons Drohung

Zur Zeit der Richter drohte Gideon den Anführern von Sukkoth, weil sie sich geweigert hatten, seinem Heer zu helfen:

„Dann werde ich euer Fleisch mit Wüstendornen und Disteln dreschen.“ Dornen waren die bereitestehenden Instrumente der Bestrafung in einem rauen Land. Gideon erfüllte später diese Drohung und benutzte genau die Pflanzen, die den Fluch symbolisierten, um jene zu disziplinieren, die sich dem von Gott bestellten Retter widersetzten.

Das Lachen der Narren

Der Prediger vergleicht die oberflächliche Fröhlichkeit der Gottlosen mit dem Geräusch brennender Dornen:

„Denn wie das Prasseln der Dornen unter dem Kessel, so ist das Lachen des Narren.“ Dornen brennen schnell und laut, erzeugen ein helles Lodern, aber keine dauerhafte Hitze. Es ist ein perfektes Bild für vorübergehende, leere Freude, die nur Asche hinterlässt.

Von Dornen erstickt

Im Gleichnis vom Sämann warnte Jesus, dass ein Teil der Saat unter die Dornen fällt: „Die Sorgen der Welt und der Betrug des Reichtums und die Begierden nach den übrigen Dingen dringen ein und ersticken das Wort, und es wird unfruchtbar“ (Markus 4:18-19). Dornen wachsen schneller als der Glaube, wenn man sie nicht kontrolliert.