
Bel et Draco
Cultus Idolorum Revelatus, Verus Deus Vindicatus
Summarium
Cogita Daniel cum fabula investigativa coniunctum. Haec additio duas narrationes continet quae cultum idolorum ridiculum faciunt. In prima historia, rex Cyrus adorat Bel, deum Babylonicum. Quotidie, sacerdotes copiam magnam cibi et vini idolo apponunt. Mane sequenti, omnia absumpta sunt. "Videsne?" dicit rex. "Bel est deus vivens—omnem hunc cibum comedit!"
Daniel ridet. "Ne erres, rex. Iste enim intrinsecus luteus est, et forinsecus aereus; neque comedit aliquando." Rex furens probationem postulat. Daniel consilium habet. Cinerem in pavimento templi spargit et ostia signat. Cum mane redirent, cibus absumptus est ut solet—sed cinis vestigia sacerdotum et familiarum eorum revelat, qui per ostium secretum intrabant ut dona furarentur. Rex sacerdotes interficit et Danieli sinit idolum et templum destruere.
In secunda historia, est draco (vel serpens) quem Babylonii colunt. Daniel eum interficit collyridis factis ex pice, adipe, et pilis, quae eum rumpere faciunt. Babylonii irati Danielem in lacum leonum proiciunt—iterum. Ibi septem diebus est. Propheta Habacuc miraculose ex Iudaea transfertur ut ei prandium ferat. Daniel illaesus exit. Punctum ambarum historiarum? Deus vivens idola mortua inepta facit.
Notitiae Claves
lightbulbIgnotus
c. 100 a.C.n.
Deuterocanonicus (Catholicus, Orthodoxus); Apocryphus (Protestans)
Structura et Delineatio
arrow_forwardBel Revelatus
Versus I-XXII
arrow_forwardDraco Interfectus
Versus XXIII-XXXII
arrow_forwardLacus Leonum
Versus XXXIII-XLII