ヨハネ

ヨハネは三つの共観福音書とは印象的に異なります。彼らが共有するほとんどのたとえ話や物語を省き、より高い領域で始まります。「初めに言葉があった」—永遠に神と共に存在した「ロゴス」が人となったという宣言です。初めから、ヨハネはイエスを神ご自身として描いています。

ヨハネはイエスが行った七つの「しるし」を中心に構成されています。本書全体を通じて、ヨハネは神学的に濃密です—実際他の福音書よりも説教に近いように読めます。水がぶどう酒に変わる、盲人の癒し、ラザロのよみがえりのような各しるしには、イエスの正体についてのより深い意味が込められています。本書はまた有名な「わたしは」の声明を含んでいます：「わたしはパンである」「わたしは光である」「わたしはまことのぶどうの木である」など。

最後に、ヨハネはイエスの最後の夜についてより長い節を含んでいます。著者は彼が読者について望むことについて明確にしています：「あなたがたがイエスは...と信じ...命を持つためにこれらのことを書いた」と。ヨハネから使徒へのステップは地理的なものです。話はエルサレムから「地の果てまで」広がるからです。