Galates 4

¹Or je dis qu’aussi longtemps que l’héritier est en bas âge, il ne diffère en rien d’un esclave, quoiqu’il soit seigneur de tout ;

²mais il est sous des tuteurs et des curateurs jusqu’à l’époque fixée par le père.

³Ainsi aussi nous, lorsque nous étions en bas âge, nous étions asservis sous les éléments du monde ;

⁴mais, quand l’accomplissement du temps est venu, Dieu a envoyé son Fils, né de femme, né sous [la] loi,

⁵afin qu’il rachète ceux [qui étaient] sous [la] loi, afin que nous recevions l’adoption.

⁶Et, parce que vous êtes fils, Dieu a envoyé l’Esprit de son Fils dans nos cœurs, criant : Abba, Père :

⁷de sorte que tu n’es plus esclave, mais fils ; et, si fils, héritier aussi par Dieu .

⁸Mais alors , ne connaissant pas Dieu, vous étiez asservis à ceux qui, par [leur] nature, ne sont pas dieux :

⁹mais maintenant, ayant connu Dieu, mais plutôt ayant été connus de Dieu, comment retournez-vous de nouveau aux faibles et misérables éléments auxquels vous voulez encore à nouveau être asservis ?

¹⁰Vous observez des jours, et des mois, et des temps, et des années.

¹¹Je crains, quant à vous, que peut-être je n’aie travaillé en vain pour vous.

¹²Soyez comme moi, car moi aussi [je suis] comme vous, frères ; je vous en prie. Vous ne m’avez fait aucun tort ;

¹³– et vous savez que dans l’infirmité de la chair je vous ai évangélisé au commencement ;

¹⁴et vous n’avez point méprisé, ni rejeté avec dégoût ma tentation qui était en ma chair ; mais vous m’avez reçu comme un ange de Dieu, comme le christ Jésus.

¹⁵Quel était donc votre bonheur ? Car je vous rends témoignage que, si cela avait été possible, arrachant vos propres yeux, vous me les auriez donnés.

¹⁶Je suis donc devenu votre ennemi en vous disant la vérité ?

¹⁷Ils ne sont pas zélés à votre égard comme il faut, mais ils veulent vous exclure, afin que vous soyez zélés à leur égard.

¹⁸Mais il est bon d’être toujours zélé pour le bien, et de ne pas l’être seulement quand je suis présent avec vous.

¹⁹Mes enfants, pour l’enfantement desquels je travaille de nouveau jusqu’à ce que Christ ait été formé en vous,

²⁰oui, je voudrais être maintenant auprès de vous et changer de langage, car je suis en perplexité à votre sujet.

²¹Dites-moi, vous qui voulez être sous [la] loi, n’écoutez-vous pas la loi ?

²²Car il est écrit qu’Abraham a eu deux fils, l’un de la servante, et l’autre de la femme libre.

²³Mais celui qui [naquit] de la servante naquit selon la chair, et celui qui [naquit] de la femme libre [naquit] par la promesse.

²⁴Ces choses doivent être prises dans un sens allégorique : car ce sont deux alliances, l’une du mont Sina, enfantant pour la servitude, et c’est Agar.

²⁵Car “Agar” est le mont Sina, en Arabie, et correspond à la Jérusalem de maintenant, car elle est dans la servitude avec ses enfants.

²⁶Mais la Jérusalem d’en haut est la femme libre qui est notre mère.

²⁷Car il est écrit : « Réjouis-toi, stérile qui n’enfantes point ; éclate [de joie] et pousse des cris, toi qui n’es point en travail d’enfant ; car les enfants de la délaissée sont plus nombreux que [les enfants] de celle qui a un mari ».

²⁸Or vous, frères, comme Isaac, vous êtes enfants de promesse.

²⁹Mais, comme alors celui qui était né selon la chair persécutait celui qui [était né] selon l’Esprit, [il en est] de même aussi maintenant.

³⁰Mais que dit l’écriture ? « Chasse la servante et son fils, car le fils de la servante n’héritera point avec le fils de la femme libre ».

³¹Ainsi, frères, nous ne sommes pas enfants de [la] servante, mais de la femme libre.

Galates 4

¹Or je dis ceci : Aussi longtemps que l'héritier est enfant, il ne diffère en rien d'un esclave, quoiqu'il soit le maître de tout ;

²mais il est soumis à des tuteurs et à des curateurs jusqu'au temps marqué par le père.

³De même, nous aussi, quand nous étions enfants, nous étions sous l'esclavage des rudiments du monde.

⁴Mais lorsque est venue la plénitude des temps, Dieu a envoyé son Fils, formé d'une femme, né sous la Loi,

⁵pour affranchir ceux qui sont sous la Loi, afin de nous conférer l'adoption.

⁶Et parce que vous êtes fils, Dieu a envoyé dans vos cœurs l'Esprit de son Fils, lequel crie : Abba ! Père !

⁷Ainsi tu n'es plus esclave, tu es fils ; et si tu es fils, tu es aussi héritier, grâce à Dieu.

⁸Autrefois, il est vrai, ne connaissant pas Dieu, vous serviez ceux qui par leur nature ne sont pas dieux ;

⁹mais à présent que vous avez connu Dieu, ou plutôt que vous avez été connus de Dieu, comment retournez-vous à ces pauvres et faibles rudiments, auxquels de nouveau vous voulez vous asservir encore ?

¹⁰Vous observez les jours, les mois, les temps et les années !

¹¹J'ai peur pour vous d'avoir travaillé en vain parmi vous.

¹²Devenez comme moi, puisque moi-même je suis comme vous, frères, je vous en supplie. Vous ne m'avez blessé en rien.

¹³Quand je vous ai pour la première fois annoncé l'Evangile, vous savez quelle était l'infirmité de ma chair ; et cependant ce qui dans ma chair était une épreuve pour vous,

¹⁴vous ne l'avez ni méprisé ni repoussé ; mais vous m'avez reçu comme un ange de Dieu, comme le Christ Jésus.

¹⁵Que sont devenus ces heureux sentiments ? Car je vous rends ce témoignage que, s'il eût été possible, vous vous seriez arraché les yeux pour me les donner.

¹⁶Je serais donc devenu votre ennemi, parce que je vous ai dit la vérité ?

¹⁷L'affection dont ces gens font étalage pour vous, n'est pas bonne, ils veulent vous détacher de nous, afin que vous vous attachiez à eux.

¹⁸Il est beau d'être l'objet d'une vive affection, quand c'est dans le bien, toujours, et non pas seulement quand je suis présent parmi vous.

¹⁹Mes petits enfants, pour qui j'éprouve de nouveau les douleurs de l'enfantement, jusqu'à ce que le Christ soit formé en vous ;

²⁰combien je voudrais être auprès de vous à cette heure et changer de langage, car je suis dans une grande perplexité à votre sujet !

²¹Dites-moi, vous qui voulez être sous la Loi, n'entendez-vous pas la Loi ?

²²Car il est écrit qu'Abraham eut deux fils, l'un de la servante, l'autre de la femme libre.

²³Mais le fils de la servante naquit selon la chair, et celui de la femme libre en vertu de la promesse.

²⁴Ces choses ont un sens allégorique ; car ces femmes sont deux alliances. L'une, du mont Sinaï, enfantant pour la servitude : c'est Agar,

²⁵— car Sinaï est une montagne en Arabie — elle correspond à la Jérusalem actuelle, laquelle est esclave, elle et ses enfants.

²⁶Mais la Jérusalem d'en haut est libre : c'est elle qui est notre mère ;

²⁷car il est écrit : " Réjouis-toi, stérile, toi qui n'enfantais point ! Eclate en cris de joie et d'allégresse, toi qui ne connaissais pas les douleurs de l'enfantement ! Car les enfants de la délaissée seront plus nombreux que les enfants de celle qui avait l'époux. "

²⁸Pour vous, frères, vous êtes, à la manière d'Isaac, enfants de la promesse.

²⁹Mais de même qu'alors celui qui était né selon la chair persécutait celui qui était né selon l'Esprit, ainsi en est-il encore maintenant.

³⁰Mais que dit l'Ecriture ? " Chasse l'esclave et son fils, car le fils de l'esclave ne saurait hériter avec le fils de la femme libre. "

³¹C'est pourquoi, frères, nous ne sommes pas enfants de la servante, mais de la femme libre.