¿Qué significa Génesis 4:8?

Caín habla con su hermano Abel, y en el campo se levanta contra él y lo mata. El texto omite lo que Caín dijo y pasa directamente al desenlace. El primer asesinato de la historia humana se narra con la brevedad de alguien que ya había decidido. Lo que Caín dijera para llevar a Abel al campo fue medio para un fin. Abel, el adorador justo cuya ofrenda fue aceptada, muere porque su justicia provocó el resentimiento de su hermano.

El campo es importante. El jardín fue el lugar del primer pecado; ahora el paisaje más amplio se convierte en el lugar de la primera violencia. La humanidad apenas ha sido expulsada de Edén cuando la sangre es derramada sobre la tierra. Las consecuencias en cascada de la caída, que van de separación espiritual a vergüenza, trabajo y exilio, llegan ahora a su expresión más devastadora: un ser humano termina deliberadamente con la vida de otro.

La muerte de Abel llegó a ser fundamento de toda la teología del sufrimiento inocente en la Escritura. Jesús se identifica con la línea de quienes fueron asesinados por su justicia, poniendo a Abel al frente. Hebreos dice que la sangre de Abel “habla” y que la sangre de Jesús habla “mejor que la de Abel”. La sangre de Abel clamaba por justicia; la sangre de Jesús clama por misericordia. El primer asesinato recibe respuesta definitiva en la muerte de aquel que escogió morir en lugar de Abel y de todos los que vinieron después.