¿Qué significa Génesis 4:7?

Dios dice a Caín que si hace bien será aceptado, y que si no hace bien, el pecado está agazapado a la puerta con deseo por él, pero él debe dominarlo. Promesa directa y advertencia directa se entregan juntas. El camino de regreso a la aceptación sigue abierto. Caín no queda condenado por la ofrenda rechazada; queda advertido sobre la dirección que toma su enojo y se le dice que hay otro rumbo disponible.

La imagen del pecado agazapado a la puerta es una de las más vívidas de la Biblia. La palabra para “agazapado” se relaciona con vocabulario usado para un demonio crouching a la entrada, y la postura es depredadora: esperando, paciente, lista para saltar. El pecado no aparece como falla vaga, sino como fuerza activa, situada entre Caín y su siguiente decisión, con deseo por él específicamente. La palabra “deseo” es la misma usada en Génesis 3:16 para el deseo desordenado de la mujer. El pecado quiere poseer y controlar a su huésped.

El mandato que sigue es una de las llamadas más directas a la agencia en los primeros capítulos de Génesis: “tú te enseñorearás de él”. Caín no carecía de recursos. Tenía la advertencia, la puerta abierta y la instrucción directa de Dios mismo. No era víctima pasiva de una fuerza irresistible. El Nuevo Testamento confirma que ninguna tentación supera la capacidad de resistir con la ayuda de Dios. Jesús dominó el pecado por completo, y quienes están unidos a Él participan de una capacidad de resistencia que Caín recibió en principio, aunque no en unión con el segundo Adán.