¿Qué significa Génesis 29:23?

Al llegar la tarde, Labán toma a Lea, su hija, y la lleva a Jacob, y Jacob se une a ella. La sustitución se narra con extrema brevedad: toma a Lea y la entrega. No hay diálogo ni explicación. La oscuridad de la noche y el carácter cubierto de la novia hacen posible el engaño. Labán cambia a una hija por otra en el momento donde Jacob ya no puede ver.

Probablemente el velo nupcial y la oscuridad funcionaron juntos como mecanismo de ocultamiento. En costumbres antiguas, la novia podía permanecer cubierta hasta que el matrimonio quedara consumado. La escena no necesita detallar cada paso para que el lector entienda la plausibilidad. Jacob cree recibir a Raquel; la noche, el banquete y la autoridad paterna de Labán protegen el engaño hasta la mañana.

La simetría con Génesis 27 es dolorosa. Jacob engañó a Isaac mediante cobertura, oscuridad perceptiva y sustitución de identidad; ahora es engañado por cobertura, noche y sustitución de hermana. El primer nacido recupera prioridad sobre el menor en el momento más humillante para Jacob. Cristo entrará en una historia de engañadores engañados, no para repetir el ciclo, sino para cargar la culpa y formar un pueblo en verdad.