¿Qué significa Génesis 29:10?

Cuando Jacob ve a Raquel, hija de Labán hermano de su madre, y las ovejas de Labán, se acerca, quita la piedra de la boca del pozo y abreva el rebaño. La repetición de la relación con Labán no es casual. El narrador fija el parentesco en el momento de la acción. Jacob no está sirviendo a desconocidos; reconoce allí la familia materna a la que fue enviado.

La piedra que requería cooperación de pastores es movida por Jacob solo. El texto lo dice sin exageración, dejando que el hecho hable. El hombre que engañó a su padre ciego posee también fuerza física considerable. Astucia y fuerza conviven en Jacob sin resolver todavía su carácter. En el pozo, su energía se dirige hacia servicio familiar y hacia la mujer que acaba de ver.

La lectura romántica de la escena es difícil de evitar: Jacob ve a Raquel y realiza una acción que rompe la espera normal del lugar. La piedra se mueve porque ella ha llegado. Sin embargo, la historia del pacto se sirve incluso de ese impulso humano. El Hijo hará una obra de fuerza más profunda por su esposa, la iglesia: quitará el obstáculo que nadie podía mover y dará agua viva al rebaño que el Padre le entregó.