¿Qué significa Génesis 18:16?

Y los varones se levantaron de allí, y miraron hacia Sodoma; y Abraham iba con ellos acompañándolos. La segunda sección mayor del capítulo comienza con la partida de los tres visitantes y la dirección de su mirada: hacia Sodoma. El capítulo girará desde la escena doméstica de hospitalidad y promesa hacia la escena creada de juicio divino e intercesión. La transición se lleva visualmente: los hombres miran hacia Sodoma, y Abraham camina con ellos, el anfitrión fiel que acompaña a sus huéspedes al comienzo del camino.

Caminar con los visitantes hacia su partida pertenece de nuevo a la cultura de hospitalidad del antiguo Cercano Oriente: el anfitrión acompaña a los huéspedes parte del camino, honrándolos hasta el último momento de la visita. Durante este caminar de acompañamiento se articula la decisión del Señor de revelar a Abraham el plan sobre Sodoma, en los versículos 17-19. La revelación no ocurre en la mesa ni en el encuentro formal del pacto, sino en el caminar de transición, el momento intermedio de la partida. La revelación divina en el relato bíblico no queda limitada al altar o a la visión; llega en el caminar y en el ir, en los momentos liminales de transición.

La lealtad de Abraham hacia los huéspedes durante el camino de despedida es la expresión final de su postura hospitalaria en este capítulo. Después de recibir, preparar, servir y atender, ahora los acompaña hacia el camino. El cuidado que comenzó en la entrada de la tienda concluye en el camino hacia Sodoma. El hombre que cuidó de los huéspedes durante toda la visita ahora los sigue hacia el lugar de juicio, sin saber que pronto estará de pie delante del Señor intercediendo por la ciudad hacia la que viajan sus visitantes. El camino desde la tienda hasta el momento de intercesión es un solo acto continuo de fidelidad pactual.