¿Qué significa Génesis 17:27?

Y todos los varones de su casa, el nacido en casa y el comprado por dinero al extranjero, fueron circuncidados con él. El capítulo cierra con el censo doméstico: todo varón. No se nombran excepciones; no se enumeran exenciones. El mandato de los versículos 12-13 se ejecuta sin resto. Nacido en casa, comprado al extranjero, el estatus y el origen son irrelevantes para el alcance de la señal pactual cuando se da el mandato del pacto. La casa de Abraham se convierte en la primera comunidad pactual plenamente circuncidada en la historia del mundo, el mismo día en que Dios subió de la conversación que estableció la señal.

La totalidad de la circuncisión, todo varón, comprado o nacido, extranjero o nativo, es la teología actuada del capítulo sobre la inclusión de la comunidad del pacto. Quienes servían en la casa de Abraham desde fuera de su familia biológica recibieron la misma señal que sus descendientes biológicos. El mismo Dios que más tarde especificará que el cordero pascual podía ser comido por un extranjero que también hubiera sido circuncidado, según Éxodo 12:48, es el Dios que estableció aquí el patrón: la pertenencia a la comunidad del pacto precede a la ascendencia biológica en la definición de quién recibe la señal pactual.

El capítulo que se abrió con un hombre de noventa y nueve años cayendo ante el Dios Todopoderoso cierra con todo varón de su casa llevando en su carne la señal del pacto de ese Dios. El pacto que pertenecía solo a Abram, en el sentido de su recepción inicial, ha sido distribuido por una casa de muchas personas, muchos orígenes y muchos papeles. Esta distribución de la señal pactual a toda la casa es el modelo en pequeña escala de aquello en que el pacto llega a convertirse en Jesús: un pacto cuya señal se distribuye a multitudes tomadas de toda nación, pueblo y lengua, llevando no el pacto en la carne, sino el Espíritu en el corazón como anticipo prometido de la herencia perpetua.