¿Qué significa Génesis 17:16?

"La bendeciré, y también te daré de ella un hijo; sí, la bendeciré, y vendrá a ser madre de naciones; reyes de pueblos saldrán de ella". La promesa cambia para especificar lo que logrará la bendición de Sara: un hijo por medio de ella específicamente, y mediante ese hijo la misma expansión a naciones y reyes prometida a Abraham en los versículos 4-6. La descendencia que hará a Abraham padre de muchas naciones debe ser el hijo de Sara, específicamente hijo de Abraham. El hijo de Agar es hijo biológico de Abraham; no es el hijo que la promesa pactual requiere. El heredero del pacto debe nacer de Sara.

El doble "la bendeciré" en este versículo, primero la bendición de ella y luego la bendición que produce el resultado específico, enfatiza que el hijo prometido es enteramente don de Dios por medio del cuerpo estéril de Sara. Se requieren dos actos de bendición divina: la bendición de su persona y la bendición que produce el resultado prometido. Ni el cuerpo de Sara en su estado actual ni ningún proceso natural puede producir lo prometido aquí. El Dios de la bendición es el Dios que actúa donde la biología se ha detenido. El Shaddai, presentado en el versículo 1 de este capítulo, es el nombre para esta clase de intervención frente a la imposibilidad humana.

"Reyes de pueblos saldrán de ella" es el paralelo a "reyes saldrán de ti" del versículo 6. Sara es nombrada madre de líneas reales, específicamente como vehículo del pacto de Abraham. La línea davídica, de la cual Jesús desciende mediante la cadena biológica de la historia israelita, pasa por el hijo que viene de Sara, por Isaac, Jacob y Judá, a través de los siglos de reyes de Israel hasta el establo de Belén donde nació el Rey de reyes. Cada rey de esa cadena fue descendiente de Sara por la promesa explícita de este versículo.