¿Qué significa Génesis 16:4?

Abram entró a Agar, y ella concibió; y cuando vio que había concebido, miró con desprecio a su señora. El plan produjo el resultado biológico buscado: Agar concibió. Pero también produjo un resultado relacional no previsto: Agar, ahora embarazada y por tanto elevada dentro de la lógica social de un mundo donde la fertilidad confería estatus, empezó a mirar desde arriba a la estéril Sarai. La subrogación ha tenido éxito en producir embarazo y ha fracasado en producir la armonía doméstica necesaria para que el plan funcionara como Sarai esperaba.

La frase que describe el desprecio de Agar hacia su señora corresponde al modismo hebreo de que Sarai quedó pequeña o insignificante a sus ojos, con una raíz usada también en prohibiciones contra deshonrar o despreciar. La actitud de Agar hacia Sarai es lo contrario del honor que la convención social exigía de una sierva hacia su señora. El embarazo ha invertido la jerarquía social en la percepción que Agar tiene de sí misma y de su lugar: ella lleva lo que Sarai no puede producir, y trata ese hecho como licencia para considerar inferior a Sarai.

La dinámica relacional creada por el desprecio de Agar hacia Sarai es una de las complicaciones humanas más realistas de Génesis. El plan que debía resolver el problema de esterilidad ha introducido un problema de hostilidad entre las dos mujeres que deben compartir casa. Este es el costo doméstico de la decisión tomada con esperanza teológica, pero sin contar con todo el rango de respuestas humanas ante circunstancias cambiadas. Lo que Jesús dijo sobre servir a dos señores se refleja aquí: el intento de servir simultáneamente a la promesa divina y a la convención humana de subrogación ha creado lealtades competidoras y heridas competidoras.