Job 28: Análisis del Capítulo y Guía de Estudio

Job pasa de su "protesta legal" a una "meditación poética sobre la naturaleza de la sabiduría", utilizando la imaginería de la minería antigua para describir la búsqueda humana de valor. Señala que "la plata tiene sus criaderos, y el oro lugar donde se purifica", y que el hombre es experto en "detener los ríos en su curso" y "sacar a luz lo escondido". Los hombres escudriñan las "densas tinieblas" y los "límites más lejanos", balanceándose en los pozos lejos de la morada humana. Ponen su mano en el "pedernal" y "trastornan de raíz los montes", sus ojos ven "todo lo preciado". Sin embargo, a pesar de este "dominio de las profundidades de la tierra", Job plantea la "pregunta inquietante": "¿Dónde se hallará la sabiduría? ¿Y dónde está el lugar de la inteligencia?".

La "Búsqueda de la Sabiduría" continúa por toda la creación, pero el "abismo" dice: "No está en mí", y el "mar" dice: "Ni conmigo". No se puede "comprar con oro finísimo" ni "cambiar por precio de plata"; ni el "ónice" ni el "zafiro" son su igual. Job observa que "el Abadón y la muerte" solo dicen: "Su fama hemos oído con nuestros oídos". Solo Dios "entiende el camino de ella" y "sabe su lugar", pues Él "mira hasta los fines de la tierra" y "ve cuanto hay bajo los cielos". La sabiduría no es un "recurso" para ser "minado", sino una "Perspectiva Divina" que el Creador "vio y estableció" cuando "dio peso al viento" y "puso ley al trueno".

Este capítulo revela las "limitaciones del ingenio humano", donde podemos "descubrir la plata" pero "permanecer ciegos al Espíritu". La "Senda del Buitre" de Job es un recordatorio de que existen "alturas de comprensión" que el "ojo más agudo" no puede ver. Muestra que la "Sabiduría" es "relacional y derivada" en lugar de "autónoma y descubierta". Al situar la Sabiduría "fuera del alcance de los vivientes", Job prepara el camino para el "Temor del Señor" como el único "principio del conocimiento" posible. Pasa de "exigir la respuesta" a "reverenciar al que Responde", reconociendo que el "Lugar de la Inteligencia" es un "Trono", no una "Mina".

La "Sabiduría" que estaba "oculta a los ojos de todo viviente" se hizo finalmente visible en la persona de Jesucristo, que es el "poder de Dios y la sabiduría de Dios" (1 Corintios 1:24). Mientras que Job solo pudo "oír un rumor" de ella por la muerte, nosotros hemos visto la "Sabiduría de Dios" entrar en la muerte y salir con las "llaves de la vida". Este capítulo nos enseña que "minar para el mundo" no puede "saciar el alma", pues nuestro "Entendimiento" solo se encuentra en el "temor del Señor" y en el "apartarse del mal". Se nos invita a ver que el "verdadero oro" es el "conocimiento del Santo" revelado en el Hijo (Colosenses 2:3). Nuestro "camino" es "conocido por aquel" que "midió los vientos" y que ahora "mide nuestra fe" con el "compás de su gracia". Somos personas que "temen al Señor" y "encuentran la Sabiduría" en la "Palabra hecha Carne" (Juan 1:1).