Lea

Lea vivió a la sombra de su hermana menor—literalmente descrita como teniendo "ojos delicados" mientras que Raquel era "de lindo semblante y de hermoso parecer". Cuando su primo Jacob llegó buscando refugio y se enamoró de Raquel, Lea debió haber observado su romance desarrollarse sabiendo que era ignorada.

Su noche de bodas llegó a través del engaño. Labán sustituyó a Lea por Raquel bajo el amparo de la oscuridad y la celebración. Si cooperó voluntariamente, se sometió al plan de su padre de mala gana, o fue ella misma un peón en su manipulación, las Escrituras no lo dicen. La furia de Jacob a la mañana siguiente al descubrir "¡que era Lea!" sugiere a una mujer despreciada desde el primer momento del matrimonio.

Tuvo que compartir a su esposo con Raquel después de solo una semana a solas con él. La preferencia de Jacob por Raquel era obvia y aparentemente inalterada a lo largo de su matrimonio. La poligamia de los patriarcas produjo consistentemente disfunción; la situación de Lea no fue una excepción.

Sin embargo, Dios vio su rechazo. "Vio Jehová que Lea era menospreciada, y le dio hijos; pero Raquel era estéril". Los nombres de sus cuatro hijos trazan su viaje emocional: Rubén ("mira, un hijo")—"porque ha mirado Jehová mi aflicción; seguramente ahora me amará mi marido". Simeón ("el que oye")—"por cuanto oyó Jehová que yo era menospreciada". Leví ("unido")—"ahora esta vez se unirá mi marido conmigo". Judá ("alabanza")—"esta vez alabaré a Jehová".

La competencia con Raquel se intensificó a través de sirvientas y mandrágoras y más hijos. Lea dio a luz dos hijos más (Isacar y Zabulón) y una hija (Dina). Para cuando la familia de Jacob estuvo completa, Lea le había dado siete de sus trece hijos—más que cualquier otra esposa.

Murió antes de que Jacob regresara a Canaán y fue enterrada en la cueva de Macpela junto a Abraham, Sara, Isaac y Rebeca. Cuando Jacob mismo se preparó para morir, solicitó ser enterrado junto a Lea—no junto a la amada Raquel.