Mesopotamia

Tierra entre ríos

Mesopotamia —griego para "entre los ríos"— describe el creciente fértil entre el Tigris y el Éufrates. El Jardín del Edén estaba ubicado en algún lugar de esta región, con el Éufrates y otro río fluyendo de él. Aquí surgieron las primeras ciudades, se inventó la escritura y nacieron los imperios —Sumeria, Acadia, Babilonia, Asiria. La historia de la Biblia, desde la creación hasta el exilio, se entreteje constantemente a través de esta tierra. Mesopotamia fue la cuna de la civilización humana y el escenario de gran parte de la historia de la salvación.

El punto de partida de Abraham

Esteban recordó al Sanedrín: "El Dios de la gloria apareció a nuestro padre Abraham, estando en Mesopotamia, antes que morase en Harán". El viaje de fe de Abraham comenzó en Ur de los Caldeos, una sofisticada ciudad mesopotámica con zigurats y templos a dioses lunares. Dios lo llamó a dejar todo lo familiar —familia, cultura, religión— por un destino desconocido. Rebeca vino de Mesopotamia; Jacob huyó allí. Las raíces de los patriarcas eran esencials en ese suelo antiguo, incluso mientras Dios los llamaba a Canaán.

Lugar de Exilio

Siglos más tarde, Mesopotamia se convirtió en el lugar de juicio de Israel. Asiria destruyó el reino del norte y dispersó a su pueblo por territorios mesopotámicos. Babilonia conquistó Judá y deportó a su élite a la ciudad capital. Daniel y sus amigos sirvieron en el corazón mismo del poder mesopotámico. El exilio estaba destinado a ser disciplina, no destrucción —y en Babilonia, se preservó la identidad judía, se atesoraron las Escrituras y se encendió la esperanza del regreso. Mesopotamia se convirtió tanto en prisión como en refinería.

Conexión de Pentecostés

Cuando el Espíritu Santo cayó en Pentecostés, "partos, medos y elamitas, y los que habitamos en Mesopotamia" estaban entre los que escucharon a los discípulos hablar en sus propios idiomas. Judíos dispersos por todo el mundo antiguo se habían reunido en Jerusalén —y Mesopotamia, donde Abraham comenzó y Daniel fue exiliado, estaba representada. El evangelio que comenzó con el llamado de Abraham desde Ur ahora regresaría a Mesopotamia a través de los convertidos de Pentecostés. El plan de Dios había cerrado el círculo.