
Matthäus
Jesus als Messias-König, Reich Gottes, Erfüllung
Überblick
Wir treten aus dem Alten Testament heraus und durchbrechen die 400 Jahre Stille mit diesem Buch. Matthäus steht an erster Stelle aus einem bestimmten Grund: Es ist die perfekte Brücke. Geschrieben von einem ehemaligen Zöllner für ein jüdisches Publikum, ist es besessen davon zu beweisen, dass Jesus der in den hebräischen Schriften verheißene Messias ist. Du wirst ständig den Satz hören: „Dies geschah, damit erfüllt würde, was durch den Propheten gesagt wurde."
Matthäus präsentiert Jesus als den neuen Mose—einen Lehrer, der auf einen Berg steigt, nicht um ein neues Gesetz aus Stein zu bringen, sondern um die Bergpredigt zu halten, die die Ethik des Reiches Gottes umreißt. Während Matthäus sich stark auf Jesu Lehren und seine königliche Abstammung konzentriert, streift der nächste Bericht die langen Predigten ab, um sich auf reine Aktion im Evangelium nach Markus zu konzentrieren.
Kerndaten
lightbulbMatthäus
ca. 60–70 n. Chr.
Jesus als Messias-König, Reich Gottes, Erfüllung
“Man wird ihm den Namen Immanuel geben.”
Matthäus 1:23
Frühe Gemeinde; betont Kontinuität zum Alten Testament und Jesu messianische Identität.
FAQ
Worum geht es in Matthäus?expand_more
Matthäus gehört zum Neues Testament. Diese Seite fasst Überblick, Struktur und zentrale Themen zusammen, damit du den roten Faden schnell verstehst.
Wie sollte ich Matthäus lesen?expand_more
Matthäus hat 28 Kapitel. Ein einfacher Rhythmus: 1–2 Kapitel pro Tag. Nutze die Gliederung unten und behalte den Schlüsselvers (Matthäus 1:23) als Anker im Blick.
Worauf sollte ich beim Lesen von Matthäus achten?expand_more
Achte besonders auf diese Themen: Jesus als Messias-König, Reich Gottes, Erfüllung. Beachte außerdem, wie Schlüsselpersonen (Jesus, Matthäus, Petrus, Maria) die Botschaft prägen und wie das Buch in die gesamte biblische Geschichte passt.
Struktur & Gliederung
arrow_forwardAnkunft des Königs
Kapitel 1–4
arrow_forwardLehre und Zeichen
Kapitel 5–18
arrow_forwardKonflikt, Kreuz und Auferstehung
Kapitel 19–28