1Eben der Melchisedech war König von Salem und Priester des allerhöchsten Gottes. Er ging dem Abraham entgegen, als dieser von der Niederwerfung der Könige zurückkam, und gab ihm den Segen.stylus1. Mose 14:18, 1. Mose 14:20, 1. Mose 14:18, 1. Mose 14:20, Psalmen 57:22Dafür gab Abraham ihm den Zehnten von allem. Sein Name wird zunächst erklärt als "König der Gerechtigkeit", dann aber auch als "Salems König", das heißt "Friedenskönig".stylus4. Mose 18:21, 4. Mose 18:21, 1. Samuel 8:17, 1. Chronik 22:9, 1. Samuel 8:153Er steht da ohne Vater, ohne Mutter, ohne Stammbaum, ohne Anfang seiner Tage, ohne Lebensende; ein treues Urbild des Gottessohnes, bleibt er Priester bis in Ewigkeit.stylusHebräer 7:17, Hebräer 7:17, Hebräer 7:23, Hebräer 7:28, Hebräer 7:64Bedenket nun, wie hoch der stehen muß, dem sogar Abraham, der Patriarch, den Zehnten von den besten Beutestücken gab.stylus1. Mose 14:20, 1. Mose 14:20, Apostelgeschichte 2:29, Apostelgeschichte 2:29, 1. Mose 17:55Die, die aus dem Stamme Levi das Priesteramt erhalten haben, besitzen zwar nach dem Gesetze das Recht, vom Volke, also von ihren Brüdern, einen Zehnten zu erheben, obwohl auch sie von Abraham abstammen.stylus4. Mose 18:21, 4. Mose 18:32, 3. Mose 27:30, 3. Mose 27:33, 2. Chronik 31:46Doch dieser, der nicht aus ihnen stammt, hat doch dem Abraham den Zehnten abgenommen und dann den Träger der Verheißungen gesegnet.stylusRömer 4:13, Römer 4:13, 1. Mose 17:4, 1. Mose 17:8, Hebräer 7:37Es unterliegt gar keinem Zweifel: Das Niedrige wird vom Höheren gesegnet.stylus2. Chronik 30:27, 1. Mose 48:15, 1. Mose 48:20, 2. Chronik 30:27, 1. Mose 48:158Ferner nehmen hier sterbliche Menschen den Zehnten entgegen, dort aber einer, von dem bezeugt ist, daß er lebt.stylusHebräer 6:20, Hebräer 6:20, Hebräer 5:6, Hebräer 5:6, Offenbarung 1:189Und weiter ward in Abraham auch sozusagen Levi, der selber doch den Zehnten fordert, mit dem Zehnten belegt;stylusRömer 5:12, 1. Mose 14:20, Römer 5:12, 1. Mose 14:20, Hebräer 7:410er war ja noch in der Lende seines Vaters, als ihm Melchisedech begegnete.stylus1. Mose 35:11, 1. Mose 46:26, Hebräer 7:5, 1. Mose 35:11, 1. Mose 46:2611Wenn nun das levitische Priestertum, auf das das Volk gesetzlich festgelegt war, schon die Vollendung gebracht hätte, wäre es dann notwendig gewesen, noch einen andern nach der Ordnung des Melchisedech als Priester aufzustellen und davon zu reden, daß er es nicht nach der Ordnung Aarons sei?stylusHebräer 8:7, Hebräer 8:7, Galater 2:21, Galater 2:21, Hebräer 7:1712Und weiter: wenn das Priestertum wechselt, dann wechselt notwendig auch die Priesterordnung.stylusJeremia 31:31, Jeremia 31:34, Jesaja 66:21, Jeremia 31:31, Jeremia 31:3413Denn der, auf den sich diese Aussage bezieht, gehört ja einem anderen Stamme an, aus dem noch keiner dem Altare gedient hat.stylusHebräer 7:11, Hebräer 7:11, Hebräer 7:14, Hebräer 7:14, 2. Chronik 26:1614Denn es ist allgemein bekannt, daß unser Herr aus Juda hervorgegangen ist, aus einem Stamme, von dem Moses nichts gesagt hatte, was sich auf Priester beziehen könnte.stylusMicha 5:2, Micha 5:2, Jesaja 11:1, Jesaja 11:1, Offenbarung 5:515Und vollends klar wird noch die Sache, wenn nach dem Ebenbild des Melchisedech ein anderer Priester eingesetzt wird,stylusPsalmen 110:4, Psalmen 110:4, Hebräer 7:11, Hebräer 7:17, Hebräer 7:2116der es nicht nach dem Gesetz eines fleischlichen Gebotes ward, vielmehr in der Kraft eines unvergänglichen Lebens.stylusKolosser 2:20, Kolosser 2:20, Hebräer 10:1, Hebräer 7:3, Kolosser 2:1417So heißt es ja: "Du bist Priester ewiglich nach der Ordnung des Melchisedech."stylusPsalmen 110:4, Psalmen 110:4, Hebräer 5:6, Hebräer 5:6, Hebräer 7:2118Ein bisher geltendes Gesetz wird aufgehoben dann, wenn es kraft- und nutzlos wird.stylusRömer 8:3, Römer 8:3, Apostelgeschichte 13:39, Apostelgeschichte 13:39, Hebräer 7:1119Das Gesetz hatte die Vollendung nicht gebracht; es war nur die Einleitung zu einer besseren Hoffnung, durch die wir uns Gott nahen.stylusApostelgeschichte 13:39, Apostelgeschichte 13:39, Hebräer 4:16, Hebräer 4:16, Hebräer 9:920Und in demselben Maße, wie er nicht ohne Eidschwur Priester ward - indessen jene ohne Eidschwur Priester wurden,stylus4. Mose 18:7, 4. Mose 18:7, Hebräer 5:6, Psalmen 110:4, Hebräer 5:621ward er es durch einen Eidschwur dessen, der zu ihm sprach: "Geschworen hat der Herr; es wird ihn nicht gereuen, du bist Priester ewiglich" -,stylusPsalmen 110:4, Psalmen 110:4, Hebräer 7:17, Hebräer 7:17, Hebräer 6:1622in eben diesem Maße wurde Jesus Bürge eines höheren Bundes.stylus1. Korinther 11:25, 1. Korinther 11:25, Hebräer 8:6, Hebräer 8:12, 1. Mose 44:3223Diese wurden in größerer Anzahl Priester, weil sie durch den Tod verhindert wurden, im Amte zu bleiben;stylusNehemia 12:10, Nehemia 12:11, Nehemia 12:10, Nehemia 12:11, Hebräer 7:824er aber hat ein unvergängliches Priestertum, weil er ja ewig am Leben bleibt.stylusHebräer 7:28, Hebräer 7:28, Johannes 12:34, Johannes 12:34, Jesaja 9:625So kann er auch für alle Zeiten jene retten, die sich durch ihn Gott nahen, weil er immer lebt, um für sie einzutreten.stylusRömer 8:34, Römer 8:34, 1. Johannes 2:1, 1. Johannes 2:2, 1. Johannes 2:126So mußte unser Hoherpriester ja auch sein: heilig, rein, unbefleckt, von den Sündern losgelöst und über alle Himmel hoch erhoben,stylusHebräer 4:14, Hebräer 4:15, Hebräer 4:14, Hebräer 4:15, 2. Korinther 5:2127der nicht wie die Hohenpriester täglich nötig hat, zuerst für seine eigenen Sünden Opfer darzubringen und alsdann für die des Volkes; denn dies hat er ein für allemal getan, indem er sich selber zum Opfer dargebracht hat. 21 Also bestellt das Gesetz zu Hohenpriestern Menschen mit Schwachheit angetan, das Wort des Eidschwurs dagegen in der Zeit nach dem Gesetze den Sohn, der für alle Zeit vollendet ward.stylusHebräer 9:12, Hebräer 9:28, Hebräer 9:12, Hebräer 9:28, Hebräer 9:1428stylusHebräer 2:10, Hebräer 2:10, Hebräer 1:2, Hebräer 7:21, Hebräer 1:2
