1ICH sage die Wahrheit in Christus, ich lüge nicht - dafür legt mit mir mein Gewissen Zeugnis ab im heiligen Geiste -, (a) 1Ti 2:7stylus1. Timotheus 2:7, 1. Timotheus 2:7, Römer 1:9, Römer 1:9, Galater 1:202dass ich grosse Traurigkeit und unablässigen Schmerz in meinem Herzen habe.stylusPhilipper 3:18, Philipper 3:18, Lukas 19:41, Lukas 19:44, Lukas 19:413Denn ich wünschte, als ein Verfluchter selber fern von Christus zu sein zum Besten meiner Brüder, meiner Verwandten dem Fleische nach, (a) 2Kor 12:15stylus2. Mose 32:32, 2. Mose 32:32, Ester 8:6, Ester 8:6, Römer 11:144die ja Israeliten sind, denen die Annahme an Sohnes Statt angehört und die Gegenwart Gottes und die Bündnisse und die Gesetzgebung und der Gottesdienst und die Verheissungen, (1) nämlich: im Allerheiligsten des Tempels. (a) 2Mo 4:22; 5Mo 7:6; 14:2; Rö 3:2; Eph 2:12; Heb 9:1stylusEpheser 2:12, Epheser 2:12, Psalmen 147:19, Psalmen 147:19, Römer 9:65denen die Väter angehören und von denen Christus dem Fleische nach herstammt. Gott, der da über allem ist, sei gepriesen in Ewigkeit! Amen. (1) o. wenn für den Grundtext andre Satzzeichen gewählt werden als oben: "und von denen Christus dem Fleische nach herstammt, der Gott ist über alles, gepriesen in Ewigkeit! Amen." (a) Rö 1:3; Heb 1:8-10; 1Ti 3:16; Joh 1:1stylusKolosser 1:16, Kolosser 1:19, Kolosser 1:16, Kolosser 1:19, Römer 1:256ES ist aber nicht so, dass das Wort Gottes unerfüllt geblieben wäre. Denn nicht alle, die von Israel herstammen, die sind Israeliten. (a) Rö 2:28stylusRömer 2:28, Römer 2:29, Römer 2:28, Römer 2:29, Galater 6:167Auch sind nicht alle (schon) darum, weil sie Abrahams Nachkommen sind, seine Kinder; sondern "(nur) was von Isaak stammt, soll deine Nachkommenschaft heissen". (a) Mt 3:9; Joh 8:39; 1Mo 21:12stylus1. Mose 21:12, 1. Mose 21:12, Hebräer 11:18, Hebräer 11:18, Johannes 8:378Das will sagen: Nicht die leiblichen Kinder, die sind Kinder Gottes, sondern die Kinder der Verheissung werden als Nachkommenschaft gerechnet. (a) Ga 3:7; 4:23 28stylusJohannes 1:13, Johannes 1:13, Römer 4:11, Römer 4:16, Römer 4:119Denn ein Wort der Verheissung ist folgendes Wort: "(Übers Jahr) um diese Zeit werde ich kommen, und Sara wird einen Sohn haben." (a) 1Mo 18:10 14stylus1. Mose 18:10, 1. Mose 18:10, 1. Mose 18:14, 1. Mose 18:14, 1. Mose 17:2110Aber nicht nur sie (kommt in Betracht), sondern auch Rebekka, die von einem einzigen schwanger war, von unsrem Vater Isaak. (a) 1Mo 25:21stylus1. Mose 25:21, 1. Mose 25:23, 1. Mose 25:21, 1. Mose 25:23, Lukas 16:2611Denn als sie noch nicht geboren waren und noch nichts Gutes oder Böses getan hatten - damit die nach (freier) Auswahl zuvor getroffene Entscheidung Gottes bestehen bliebe, (1) gemeint sind die Zwillinge der Rebekka: Esau und Jakob. (a) Rö 8:28 29; 11:5 6stylus2. Timotheus 1:9, 2. Timotheus 1:9, Epheser 1:4, Epheser 1:5, Epheser 1:412nicht abhängig von Werken, sondern (nur) von dem Berufenden -, wurde ihr gesagt: "Der Ältere wird dem Jüngern dienstbar sein"; (a) 1Mo 25:23stylus1. Mose 25:22, 1. Mose 25:23, 1. Mose 25:22, 1. Mose 25:23, 1. Könige 22:4713wie denn geschrieben steht: "Den Jakob habe ich geliebt, den Esau aber habe ich gehasst." (a) Mal 1:2 3stylusMaleachi 1:2, Maleachi 1:3, Maleachi 1:2, Maleachi 1:3, 1. Mose 29:3114WAS sollen wir nun sagen? Ist etwa Ungerechtigkeit bei Gott? Das sei ferne! (a) 1Mo 18:25; 5Mo 32:4stylus2. Chronik 19:7, 2. Chronik 19:7, Psalmen 145:17, Psalmen 145:17, 5. Mose 32:415Denn zu Mose sagt er: "Ich werde mich erbarmen, wessen ich mich erbarme, und werde barmherzig sein, gegen wen ich barmherzig bin." (a) 2Mo 33:19stylus2. Mose 33:19, 2. Mose 33:19, Römer 9:18, Römer 9:19, Römer 9:1616Somit kommt es nun nicht auf den an, der will, noch auf den, der läuft, sondern auf Gott, der sich erbarmt. (a) Eph 2:8 9stylusEpheser 2:8, Epheser 2:8, Matthäus 11:25, Matthäus 11:26, Matthäus 11:2517Denn die Schrift sagt zum Pharao: "Eben dazu habe ich dich auftreten lassen, dass ich an dir meine Macht erweise und dass mein Name auf der ganzen Erde verkündigt werde." (a) 2Mo 9:15 16stylus2. Mose 9:16, 2. Mose 9:16, Sprüche 16:4, Sprüche 16:4, 2. Mose 14:1718Also erbarmt er sich nun, wessen er will, verhärtet aber, wen er will. (a) Rö 11:30-32; 2Mo 7:3; 8:15stylusJosua 11:20, Josua 11:20, Römer 9:15, Römer 9:16, 2. Mose 4:2119Du wirst mir nun sagen: Warum erhebt er (dann) noch Vorwürfe? Denn wer kann seinem Willen widerstehen? (a) Hio 9:12stylusDaniel 4:35, Daniel 4:35, 2. Chronik 20:6, 2. Chronik 20:6, 1. Korinther 15:1220O Mensch, jawohl, wer bist du, dass du mit Gott rechten willst? Wird etwa das Gebilde zum Bildner sagen: Warum hast du mich so gemacht? (a) Jes 45:9stylusJesaja 29:16, Jesaja 29:16, Jesaja 45:9, Jesaja 45:11, Jesaja 45:921Oder hat der Töpfer nicht Macht über den Ton, aus der nämlichen Masse das eine Gefäss zur Ehre, das andre zur Unehre zu machen? (a) Jer 18:6; 2Ti 2:20stylusJesaja 64:8, Jesaja 64:8, 2. Timotheus 2:20, 2. Timotheus 2:21, 2. Timotheus 2:2022(Wie) aber, wenn Gott, obwohl er seinen Zorn erweisen und seine Macht kundtun wollte, Gefässe des Zorns, die für das Verderben hergestellt waren, in viel Langmut getragen hat, (a) Rö 2:4 5; 1Pe 2:8stylusSprüche 16:4, Sprüche 16:4, Judas 1:4, Judas 1:4, Römer 9:2123zugleich um den Reichtum seiner Herrlichkeit an Gefässen des Erbarmens kundzutun, die er zur Herrlichkeit vorherbereitet hat? (a) Rö 8:29 30; Eph 1:4-12; Apg 13:48stylusRömer 2:4, Römer 2:4, 1. Petrus 1:2, 1. Petrus 1:5, 1. Petrus 1:224Und als solche hat er uns auch berufen nicht nur aus Juden, sondern auch aus Heiden, (a) Rö 1:16; 3:29 30stylusKolosser 3:11, Kolosser 3:11, Römer 10:12, 1. Mose 49:10, Epheser 2:1125wie er auch bei Hosea sagt: "Ich werde das Volk, das nicht mein Volk ist, mein Volk nennen und die Nichtgeliebte Geliebte." (a) Hos 2:23; 1Pe 2:10stylusHosea 2:23, Hosea 2:23, 1. Petrus 2:10, 1. Petrus 2:10, Hesekiel 16:826"Und es wird geschehen an dem Ort, wo zu ihnen gesagt worden ist: Ihr seid nicht mein Volk, da werden sie Söhne des lebendigen Gottes genannt werden." (a) Hos 1:10stylusHosea 1:9, Hosea 1:10, Hosea 1:9, Hosea 1:10, 1. Johannes 3:127Jesaja aber ruft in Hinsicht auf Israel aus: "Wenn die Zahl der Söhne Israels wie der Sand am Meer wäre, wird (doch nur) der Rest gerettet werden. (a) Jes 10:22 23stylusJesaja 10:20, Jesaja 10:23, Jesaja 10:20, Jesaja 10:23, Römer 11:428Denn das Wort wird der Herr ausführen auf der Erde, indem er es vollendet und (zugleich) einschränkt."stylusJesaja 10:23, Jesaja 10:23, Jesaja 30:12, Jesaja 30:14, Jesaja 30:1229Und, wie Jesaja vorhergesagt hat: "Wenn nicht der Herr Zebaoth uns Nachkommenschaft übriggelassen hätte, wir wären geworden wie Sodom und gleich geworden wie Gomorrha." (a) Jes 1:9stylusJesaja 1:9, Jesaja 1:9, Jakobus 5:4, Amos 4:11, Jesaja 13:1930WAS sollen wir nun sagen? Heiden nämlich, die nicht nach Gerechtigkeit trachteten, haben Gerechtigkeit erlangt, aber die Gerechtigkeit, die aus Glauben kommt; (a) Rö 10:20stylusPhilipper 3:9, Philipper 3:9, Hebräer 11:7, Hebräer 11:7, Römer 4:1131Israel dagegen, das dem Gesetz der Gerechtigkeit nachtrachtete, ist zu dem Gesetz der Gerechtigkeit nicht gelangt. (a) Rö 10:2 3; 11:7 8stylusRömer 11:7, Römer 11:7, Römer 3:20, Römer 3:20, Galater 5:332Warum? Weil (es) nicht aus Glauben (ihm nachtrachtete), sondern wie (wenn sie) aus Werken (käme). Sie stiessen an den Stein des Anstosses, (a) 1Kor 1:23; 1Pe 2:8; Jes 58:2stylus1. Korinther 1:23, 1. Korinther 1:23, 1. Petrus 2:8, Lukas 7:23, Römer 11:1133wie geschrieben steht: "Siehe, ich lege in Zion einen Stein des Anstosses und einen Felsen des Ärgernisses; und wer an ihn glaubt, wird nicht zuschanden werden." (a) Jes 8:14; 28:16; Mt 21:42 44; 1Pe 2:6stylusJesaja 28:16, Jesaja 28:16, Römer 10:11, Römer 10:11, Joel 2:26
