1WAS können wir nun darüber sagen, was Abraham, unser Stammvater nach dem Fleisch, erlangt hat? (a) Jes 51:2stylusJesaja 51:2, Jesaja 51:2, Römer 4:16, Römer 4:16, Apostelgeschichte 13:262Wenn nämlich Abraham aus Werken gerechtgesprochen wurde, so hat er Ruhm. Aber nicht vor Gott. (a) Jak 2:21; 1Kor 1:31stylus1. Korinther 1:31, 1. Korinther 1:31, 2. Korinther 11:30, 2. Korinther 11:30, Philipper 3:93Denn was sagt die Schrift? "Abraham aber glaubte Gott, und es wurde ihm zur Gerechtigkeit angerechnet." (a) 1Mo 15:6; Ga 3:6; Jak 2:23stylus1. Mose 15:6, 1. Mose 15:6, Jakobus 2:23, Jakobus 2:23, Römer 4:94Dem aber, der Werke verrichtet, wird der Lohn nicht als Gnade, sondern als Schuldigkeit angerechnet; (a) Rö 11:6stylusRömer 11:6, Römer 11:6, Römer 9:32, Römer 9:32, Matthäus 20:15dem dagegen, der keine Werke verrichtet, sondern an den glaubt, der den Gottlosen gerechtspricht, dem wird sein Glaube zur Gerechtigkeit angerechnet, (a) Rö 3:26 28stylusPhilipper 3:9, Philipper 3:9, Römer 3:22, Römer 3:22, Titus 3:36wie denn auch David die Seligpreisung des Menschen ausspricht, dem Gott die Gerechtigkeit ohne Werke zurechnet:stylus2. Timotheus 1:9, 2. Timotheus 1:9, 1. Korinther 1:30, 1. Korinther 1:30, Philipper 3:97"Selig sind die, deren Übertretungen vergeben / und deren Sünden bedeckt sind; / (1) V. 7-8: Ps 32:1 2stylusPsalmen 32:1, Psalmen 32:2, Psalmen 32:1, Psalmen 32:2, Psalmen 130:38selig ist der Mann, dem der Herr die Sünde nicht anrechnet."stylusPsalmen 32:2, Psalmen 32:2, 1. Petrus 2:24, 1. Petrus 2:24, 2. Korinther 5:199Diese Seligpreisung nun, gilt sie (nur) den Beschnittenen oder auch den Unbeschnittenen? Wir reden ja doch davon, dass dem Abraham sein Glaube zur Gerechtigkeit angerechnet wurde.stylusGalater 3:26, Galater 3:28, Galater 3:14, Galater 3:26, Galater 3:2810Wie wurde er ihm nun angerechnet? Als er beschnitten oder als er noch unbeschnitten war? Nicht als er beschnitten, sondern als er noch unbeschnitten war.stylusGalater 6:15, Galater 6:15, Galater 5:6, Galater 5:6, 1. Mose 16:111Und er empfing das Zeichen der Beschneidung als Siegel der Gerechtigkeit des Glaubens, den er hatte, als er noch unbeschnitten war, damit er der Vater aller unbeschnittenen Gläubigen würde, auf dass auch ihnen die Gerechtigkeit zugerechnet werde, (a) 1Mo 12:3; 17:10 11; Ga 3:7 8stylusRömer 3:22, Römer 3:22, Lukas 19:9, Lukas 19:9, Hebräer 11:712und der Vater der Beschnittenen, derer nämlich, die nicht nur beschnitten sind, sondern auch in den Fußstapfen des Glaubens wandeln, den unser Vater Abraham hatte, als er noch unbeschnitten war. (a) Mt 3:9; Joh 8:39stylusSprüche 2:20, Hohelied 1:8, Johannes 8:39, Johannes 8:40, Sprüche 2:2013Denn nicht durch das Gesetz wurde dem Abraham oder seinen Nachkommen die Verheissung zuteil, dass er Erbe der Welt sein solle, sondern durch die Gerechtigkeit des Glaubens. (a) 1Mo 22:16-18; Ga 3:16-18; Heb 11:8stylusGalater 3:29, Galater 3:29, 1. Mose 22:17, 1. Mose 22:18, 1. Mose 22:1714Wenn nämlich die vom Gesetz Erben sind, so ist der Glaube entwertet und die Verheissung kraftlos geworden.stylusPhilipper 3:9, Galater 3:18, Galater 3:24, Philipper 3:9, Galater 3:1815Denn das Gesetz bewirkt Zorn; wo aber kein Gesetz ist, da ist auch keine Übertretung. (a) Rö 3:20; 5:13; 7:8 10stylusRömer 5:13, Römer 5:13, Galater 3:10, Galater 3:10, Römer 3:1916Deshalb heisst es "aus dem Glauben", damit es nach Gnade gehe, auf dass die Verheissung für seine ganze Nachkommenschaft gewiss sei, nicht allein für die aus dem Gesetz, sondern auch für die aus dem Glauben Abrahams, der unser aller Vater ist (a) Ga 3:7 9 14stylusRömer 3:24, Römer 3:26, Römer 3:24, Römer 3:26, Epheser 2:817wie geschrieben steht: "Zum Vater vieler Völker habe ich dich gemacht" vor dem Gott, dem er glaubte, der die Toten lebendig macht und das, was nicht ist, ins Dasein ruft; (a) 1Mo 17:5; Heb 11:19stylus1. Korinther 1:28, 1. Korinther 1:28, 1. Mose 17:4, 1. Mose 17:5, 1. Mose 17:418welcher gegen alle Hoffnung auf Hoffnung hin glaubte, damit er der Vater vieler Völker würde nach dem Ausspruch: "So soll deine Nachkommenschaft sein." (a) Heb 11:1; 1Mo 15:5stylusRömer 8:24, Römer 8:24, 1. Mose 15:5, 1. Mose 15:6, Römer 5:519Und er war nicht schwach im Glauben, noch zog er seinen schon erstorbenen Leib in Betracht, obschon er fast hundertjährig war, noch den erstorbenen Leib der Sara; (a) Heb 11:11 12; 1Mo 17:1 17stylus1. Mose 17:17, Hebräer 11:11, Hebräer 11:19, 1. Mose 17:17, Hebräer 11:1120an der Verheissung Gottes aber zweifelte er nicht in Unglauben, sondern er wurde stark im Glauben, indem er Gott die Ehre gabstylusLukas 1:45, Lukas 1:45, 2. Korinther 12:10, 1. Korinther 16:13, 2. Korinther 12:1021und völlig überzeugt war, was er verheissen habe, das vermöge er auch zu tun. (a) 1Mo 18:14; Lu 1:37stylusLukas 1:37, Lukas 1:37, Hebräer 11:19, Jeremia 32:17, 1. Mose 18:1422Daher wurde es ihm auch zur Gerechtigkeit angerechnet. (a) 1Mo 15:6stylusRömer 4:3, Römer 4:6, Römer 4:3, Römer 4:623Es ist aber nicht allein seinetwegen geschrieben, dass es ihm angerechnet worden ist,stylus1. Korinther 10:11, 1. Korinther 10:11, Römer 15:4, Römer 15:4, 1. Korinther 10:624sondern auch unsertwegen, denen es angerechnet werden soll, weil wir an den glauben, welcher Jesus, unsern Herrn, auferweckt hat von den Toten, (a) Rö 15:4; 10:9; 1Pe 1:21stylusApostelgeschichte 2:24, Apostelgeschichte 2:24, 1. Petrus 1:21, 1. Petrus 1:21, Apostelgeschichte 13:3025ihn, der dahingegeben wurde um unsrer Übertretungen willen und auferweckt wurde um unsrer Gerechtsprechung willen. (a) Rö 3:25; 8:32 34; 1Pe 1:3; Jes 53:1 5stylus1. Johannes 4:9, 1. Johannes 4:10, 1. Johannes 4:9, 1. Johannes 4:10, Jesaja 53:5
